適合品牌定位與適合品牌營(yíng)銷

 作者:鄭新安    399


寶馬是個(gè)無人不知的高端品牌,應(yīng)該不存在重新進(jìn)行品牌定位的問題。因?yàn)樗{駛的愉悅性、尊崇性、活力感,在全世界的目標(biāo)受眾中,都獲得了高度認(rèn)同與認(rèn)可,企業(yè)無需在這方面再進(jìn)行深入的溝通。

那么,他們?cè)谄放粕线€應(yīng)該做什么呢?是無為而治嗎?當(dāng)然不是。

他有一個(gè)重要的工作要做,這就是我前面講的兩個(gè)字“適合”。適合什么呢?適合的本土化營(yíng)銷,適合的本土化受眾,適合的本土化文化。

寶馬在適合方面,同樣做了兩個(gè)方面的工作:一是將寶馬的總體品牌定位進(jìn)行細(xì)分化闡述;二是結(jié)合目標(biāo)人群聚集地進(jìn)行了本土化的適合營(yíng)銷。

寶馬 “純粹駕駛樂趣”的品牌訴求,是一個(gè)根本的訴求,這對(duì)于寶馬來說,不會(huì)改變。但時(shí)間久遠(yuǎn),面向不同國(guó)家地區(qū)受眾,寶馬不能總是傳播市場(chǎng)已知的母品牌形象,針對(duì)不同地區(qū)的差異化市場(chǎng),還需要有細(xì)分化的訴求,以此形成層層遞進(jìn)的主題群。比如,2011年寶馬針對(duì)中國(guó)市場(chǎng)提出的“BMW之悅”的品牌新形象概念即是。

這就是一個(gè)細(xì)分化品牌定位訴求,他不僅涵蓋了寶馬成就夢(mèng)想之悅、責(zé)任和分享之悅及駕駛樂趣之悅等多個(gè)層次的情感。還將寶馬品牌高性能的技術(shù)追求與樂觀精神,以及對(duì)社會(huì)和未來的公益心與責(zé)任心表露無遺。

“悅”是一種發(fā)自內(nèi)心的美好體驗(yàn),是一種能與激情、自豪感、夢(mèng)想緊密相聯(lián)的終極需求表現(xiàn)。一個(gè)品牌能達(dá)到“悅”人心之目地,品牌的銷售力是不言而喻的。

寶馬之“悅”,在保持自己產(chǎn)品本身和品牌的特點(diǎn)的同時(shí),又和當(dāng)?shù)氐奈幕诤?,形成了若及若離的關(guān)系。這是非常巧妙的適合營(yíng)銷策略運(yùn)用。

細(xì)分化的遞進(jìn)式品牌訴求,本土化的營(yíng)銷促進(jìn),適合性的營(yíng)銷傳播等手段的集納運(yùn)用,是寶馬近期在中國(guó)市場(chǎng)占有率大幅提升的根本原因。

斯時(shí),中國(guó)汽車自主品牌正處在集體向上沖的關(guān)健階段。我們的車企如何從低端品牌戰(zhàn)略向高端品牌戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移?如何從單一品牌戰(zhàn)略向多品牌戰(zhàn)略轉(zhuǎn)向,升級(jí)?這是一個(gè)集體焦灼的難題。

用并購(gòu)的方式,重組的方式,品牌背書的方式,另起爐灶的方式,汽車強(qiáng)國(guó)品牌文化嫁接的方式,借殼上“市”的方式,等等,各種方法,我們的車企們都用“焦”了。但還沒有一個(gè)車企在總體品牌上有所突破。

此時(shí),哪個(gè)車企先行一步,快人一步,哪個(gè)企業(yè)就可能率先突圍。

無巧不成書。正當(dāng)我撰寫此拙文之時(shí),吉利控股集團(tuán)品牌管理部品牌研究與戰(zhàn)略規(guī)劃室來函稱:

“自2006年開始,吉利集團(tuán)憑借累積多年打造出的核心競(jìng)爭(zhēng)力,先后強(qiáng)勢(shì)介入了英國(guó)錳銅、澳大利亞DSI、瑞典沃爾沃的投資并購(gòu),并最終實(shí)現(xiàn)了控股錳銅、收購(gòu)DSI,兼并沃爾沃的發(fā)展計(jì)劃。一系列跨國(guó)資本運(yùn)作的成功,使強(qiáng)大的吉利成為了名副其實(shí)的跨國(guó)集團(tuán)。

面對(duì)飽含機(jī)遇的未來,吉利控股集團(tuán)今后的目標(biāo)是:到2016年,再通過 5年的努力,吉利控股將成為受人尊敬的、具有影響力的世界500強(qiáng)的企業(yè)。

在這樣全新的歷史背景下,吉利品牌發(fā)展也處在亟待提升的當(dāng)口,許多課題擺在了我們的面前,主要呈現(xiàn)為以下幾個(gè)層面:
鄭新安
 品牌定位 定位 適合 營(yíng)銷 品牌

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2010年,互聯(lián)網(wǎng)上最流行一句話:當(dāng)你的粉絲超過100,你就是本內(nèi)刊;超過1000,你就是個(gè)布告欄;超過10000,你就是本雜志;超過10萬,你就是份都市報(bào);超過100萬,你就是全國(guó)性報(bào)紙;超過100

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“資生堂”取自于中文,在中國(guó)古代意為“贊美大地的美德,她哺育了新的生命,創(chuàng)造了新的價(jià)值。”這一名稱正是資生堂公司形象的反映,是將東方的美學(xué)及意識(shí)與西方的技術(shù)及商業(yè)實(shí)踐相結(jié)合的先鋒。將先進(jìn)技術(shù)與傳統(tǒng)理念

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隨著新浪、騰訊、搜狐、網(wǎng)易等各大門戶網(wǎng)站紛紛開通微博服務(wù)并大力推廣,微博已經(jīng)逐漸成為一種嶄新的社會(huì)化媒體,并逐漸融入到人們的日常生活之中。全民微博的時(shí)代正快步向我們走來,微博的發(fā)展和影響推動(dòng)了新的新聞

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