消費(fèi)者主權(quán)下的營(yíng)銷規(guī)則

 作者:余不諱    391

2011年8月,全球科技公司的老大—美國(guó)惠普(微博)宣布了一項(xiàng)驚人的決定:將退出其占據(jù)世界首位的PC業(yè)務(wù),并放棄起步不久的智能手機(jī)、平板電腦和WebOS操作系統(tǒng)等新業(yè)務(wù);與此同時(shí),收購(gòu)一家業(yè)內(nèi)領(lǐng)先的英國(guó)軟件公司。

  這個(gè)消息非常突然。2010年4月,惠普經(jīng)歷了一個(gè)多月的拉鋸戰(zhàn),最終以12億美元的報(bào)價(jià)購(gòu)得WebOS系統(tǒng)。人們?cè)M@一經(jīng)典的操作平臺(tái)在惠普手中重新煥發(fā)光彩,讓惠普像蘋果一樣站到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的潮頭。但今年以來,惠普發(fā)布的平板電腦和智能手機(jī)接連失利。短短幾個(gè)月后,惠普毅然決定退出PC、手機(jī)、平板電腦等硬件產(chǎn)品制造業(yè)務(wù),將自己的業(yè)務(wù)重點(diǎn)轉(zhuǎn)向利潤(rùn)更高的軟件和服務(wù)業(yè)務(wù)。

  消息傳出,惠普的股價(jià)大跌20%。人們?cè)u(píng)論說,惠普此舉是向蘋果倉(cāng)惶投降,等于承認(rèn)了蘋果不可戰(zhàn)勝的市場(chǎng)地位。再者,目前惠普PC占有全球市場(chǎng)份額的18.5%,位居全球第一,雖然利潤(rùn)較少,但仍在盈利。這是花費(fèi)了巨大代價(jià)才掙得的市場(chǎng)地位,為什么要放棄?

  從表現(xiàn)上看,惠普的做法顯得手腳凌亂,但其實(shí)和6年前IBM出讓PC業(yè)務(wù)一樣,有其不得已之處。它背后顯示出一條信息:在這個(gè)消費(fèi)者主權(quán)復(fù)歸的時(shí)代,哪怕?lián)碛许懏?dāng)當(dāng)?shù)慕鹱终信疲呐抡紦?jù)著世界第一的位置,也無法心想事成、為所欲為,也要服從消費(fèi)者做主的游戲規(guī)則。

  消費(fèi)者主權(quán)的想像

  自經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生以來,消費(fèi)者主權(quán)就是一個(gè)核心的原則。按照這個(gè)原則的描述,消費(fèi)者到市場(chǎng)上選購(gòu)所需要的商品,借助生產(chǎn)者、銷售者之間的競(jìng)爭(zhēng)行使主權(quán),向生產(chǎn)者、銷售者“發(fā)布命令”;生產(chǎn)者和銷售者聽從消費(fèi)者的意見安排生產(chǎn)、組織貨源,生產(chǎn)什么,供貨多少,最終取決于消費(fèi)者的意愿和偏好。人們把這個(gè)原則簡(jiǎn)化成一句口號(hào):“顧客就是上帝!”

  道理似乎是明擺著的:顧客手里拿著鈔票,只有把顧客伺候好了,顧客才愿意把這張鈔票(選票)投給你,廠家和商家才有錢賺。在物資匱乏的年代,人們從鄉(xiāng)鄰手中購(gòu)買桌子板凳、油鹽醬醋等簡(jiǎn)單生活用品,這樣的圖景似乎存在過。但進(jìn)入工業(yè)化時(shí)代之后,消費(fèi)者與生產(chǎn)者的關(guān)系發(fā)生了多重變化,消費(fèi)者主權(quán)成為一種記憶或想像:

  其一,消費(fèi)者被隔離(“囚禁”)在城市的單元間里,老死不相往來,難以相互傳達(dá)消費(fèi)信息,也難以在維護(hù)權(quán)益上有效合作,陷入“囚徒困境”。

  其二,大眾傳媒高度發(fā)達(dá),媒體上的信息與意見成為消費(fèi)者獲取商品信息的主要來源;同時(shí),隨著受眾的增加,廣告模式形成,廣告收入成為媒體的主要利潤(rùn)來源。

  其三,社會(huì)分工越來越細(xì),商品的技術(shù)含量越來越高,消費(fèi)者難以像以前那樣僅憑感官和經(jīng)驗(yàn)鑒別商品與服務(wù)的好壞。

  其四,生產(chǎn)者日益成為一個(gè)規(guī)模龐大、分工細(xì)致的利益組織,通過對(duì)消費(fèi)者行為與心理進(jìn)行研究,借助深思熟慮、有的放矢的廣告宣傳等營(yíng)銷手段,對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行轟炸式的誘導(dǎo)和精密的操縱,牽引消費(fèi)者按照其意志購(gòu)買和消費(fèi)。

  

 消費(fèi)者 主權(quán) 規(guī)則 消費(fèi) 營(yíng)銷

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“資生堂”取自于中文,在中國(guó)古代意為“贊美大地的美德,她哺育了新的生命,創(chuàng)造了新的價(jià)值。”這一名稱正是資生堂公司形象的反映,是將東方的美學(xué)及意識(shí)與西方的技術(shù)及商業(yè)實(shí)踐相結(jié)合的先鋒。將先進(jìn)技術(shù)與傳統(tǒng)理念

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