讀朱駿驥先生《論巴菲特和投資的至高境界——思想》一文有感
作者:韓銘珊 435
為什么在一場(chǎng)交響樂演出中會(huì)有看似噪音的大鼓聲?我想在音樂家眼中是在故意穿插一些‘噪音’,完美的音樂需要添加一些類似噪音的聲音才構(gòu)成了真正動(dòng)人的旋律。這是音樂家眼中的完美,同時(shí)也是音樂家的境界。
看過電視劇《天下第一樓》的人知道,其中有一幕是濮存昕演扮演的食客修二,當(dāng)有人端出一鍋皇家御廚做的湯給他喝時(shí),喝了一口修先生說“在湯中再加入一只狗腿,用文火慢燉,那滋味兒就齊了。”人問他“為什么要加入狗腿,湯味才美呢?”,修二答曰“沒有狗腿子不成為世界,沒有狗腿同樣不成美味”。這是美食家眼中的完美,也是美食家的境界。在期貨交易中沒有合理的虧損,交易就是虛假的,其不是現(xiàn)實(shí)中的實(shí)戰(zhàn)交易,是紙上談兵。這是成功交易者眼中的完美和境界。正是因?yàn)樘潛p的存在才成了‘交響音樂中的大鼓聲’,最終構(gòu)成了耐人尋味的旋律,最終構(gòu)成了完美的交易;正是因?yàn)樘潛p的存在才成了‘靚湯中的狗腿’,最終成全了美味,從而構(gòu)成完美的交易。
其實(shí)事后思考,股票投資確實(shí)是一件簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的事情!只要你留心身邊的每一件事物、每一種自然現(xiàn)象、每一種社會(huì)規(guī)律,你都會(huì)發(fā)現(xiàn)不和諧才是真正的和諧。玉中的斑點(diǎn)或許會(huì)構(gòu)成一幅精妙絕倫的圖畫,你只會(huì)嘆服自然界的鬼斧神工而忘卻它竟然是玉中的瑕疵。將交易計(jì)劃轉(zhuǎn)化為交易習(xí)慣,是成功實(shí)施自我控制的有效手段。將你的交易行為由被動(dòng)執(zhí)行變成主動(dòng)執(zhí)行,是習(xí)慣形成的過程。對(duì)于習(xí)慣的形成過程是一個(gè)批評(píng)與自我批評(píng)不斷深入的過程,需要在交易的實(shí)踐過程中不斷去強(qiáng)化。當(dāng)內(nèi)心即將萌發(fā)違背交易計(jì)劃的念頭時(shí),你應(yīng)大聲地說“你這個(gè)懦夫,又在背叛自己??!”。在不斷強(qiáng)化、不斷自我批評(píng)、不斷否定自己的習(xí)慣形成過程中,你就會(huì)逐漸體會(huì)到沉浸在交易過程中而不是沉浸在結(jié)果中的愉快和成就感。
交易系統(tǒng)是系統(tǒng)設(shè)計(jì)者思想、理念的濃縮,是系統(tǒng)設(shè)計(jì)者思想、理念的的物化表現(xiàn)形式。交易系統(tǒng)的設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想在此簡(jiǎn)稱投資哲學(xué),它是交易系統(tǒng)的靈魂和核心,表達(dá)了系統(tǒng)設(shè)計(jì)者認(rèn)識(shí)投機(jī)市場(chǎng)的“世界觀”。交易系統(tǒng)所表達(dá)的真理是一種的社會(huì)科學(xué)的真理,是少數(shù)人掌握的真理,其應(yīng)當(dāng)屬于搏弈論范疇。
將投資哲學(xué)運(yùn)用于期貨交易實(shí)戰(zhàn)是發(fā)現(xiàn)與表達(dá)的過程,該過程是將“世界觀”轉(zhuǎn)化為“方法論”的過程。我們?cè)谠O(shè)計(jì)交易系統(tǒng)的過程中,應(yīng)該本著簡(jiǎn)單性的原則來設(shè)計(jì)交易系統(tǒng)。在制定交易策略時(shí)如果我們加入了過多的條件限制,將會(huì)導(dǎo)致系統(tǒng)信號(hào)過少的情況產(chǎn)生。首先這不符合信號(hào)數(shù)量的統(tǒng)計(jì)要求,其次容易造成小概率事件的發(fā)生,造成以點(diǎn)代面、以偏概全的情況。
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