二、品牌發(fā)展的幾個階段

　　1、第一階段：品牌即標識

　　從第一次工業(yè)革命開始，生產效率有了顯著提高，產品種類愈加豐富，零售環(huán)境也隨之改變：大批量境外包裝貨品在很大程度上代替了本地生產的散裝商品。這一變化刺激制造商開始保護投資、注冊專利。從此商標被廣泛使用。到1890年，大多數(shù)西方國家都有了自己的商標法，使品牌名、標識等成為受法律保護的對象。這階段的“品牌”僅僅是區(qū)分產品的標識。

　2、第二階段：品牌即形象

　　在歐美的一些主要國家完成了第二次工業(yè)革命后，新能源、新動力帶來了生產規(guī)模的急劇擴張，更多趨于同質的商品充斥市場。很多聰明的制造商開始利用“品牌”來增強自己的銷售力量。他們賦予品牌豐富的內涵，并通過品牌傳遞商品的個性。在此階段，品牌超越了商標識別的層面，開始樹立優(yōu)勢地位。在由吉林人民出版社出版的《我就是品牌——構筑成功的個人戰(zhàn)略》(康拉德·賽德爾、維爾納·鮑伊特邁爾著王劍南譯)一書曾以威士忌為例：為什么有些人愿意選擇杰克·丹尼爾(Jack Daniel’s)牌的，而其他人則首選一種爺爺牌(Grand Dad)的或泰勒牌(Taylor)的?他們難道品嘗了這三個品牌，比較了它們的口味不成?他們能在任何時候都重新識別出這種口味嗎?這大概連他們本人都不會相信!起決定作用更多的是，這三個品牌擁有能令不同的人滿意的不同身份。人們選擇的并不是威士忌，而是形象，在這種形象背后，威士忌飲者希望能重新尋覓到一種特殊的質量和一種特殊的口味。市場形象的90%是由造酒商所推銷的內容構成的。

　　3、第三階段：品牌即身份象征

　　在此階段，品牌越來越具有獨立性，最終成為消費者心中的精神偶像。消費者購買品牌不再單純地衡量商品的物質功能，而是為了地位、價值和身份購買品牌要，比如寶馬的購買者是為了顯示自己是穩(wěn)重、有品位的一族，而奔馳的購買者是為了顯示自己是代表奔放、代表個性的新新一族。此外，企業(yè)開始注重對品牌資產的管理，加強廣告對品牌的宣傳。1931年，寶潔公司首創(chuàng)了品牌經(jīng)理制，并在寶潔樹立了“將品牌當作一項事業(yè)來經(jīng)營”的信念。此后，品牌經(jīng)理制開始被眾多企業(yè)廣泛接受和采用。

　4、第四階段：品牌即文化

　　品牌屬于文化價值的范疇，是社會物質形態(tài)和精神形態(tài)的統(tǒng)一，是現(xiàn)代社會的消費心理和文化價值取向的結合，同時，品牌包含著文化，品牌以文化來增加附加值。文化支撐著品牌的豐富內涵，品牌展示著其代表的獨特文化魅力，沒有文化就不可能創(chuàng)造品牌，更不可能成就名牌。例如勞力士代表著運動與身體技能,寶馬代表著品質與優(yōu)雅。從萬寶路到星巴克，從西部牛仔到飆車一族，時尚文化始終沖擊著美國人的審美趣味，他們的消費心理在不斷轉換，如果擁有了這些品牌，也就意味著你站在了時代文化的前列。世界著名品牌無不以獨特的文化魅力吸引著消費者，“麥當勞”在快餐業(yè)中可謂世界著名，其鮮明的黃色標志已經(jīng)不單單是企業(yè)的招牌，更是一種消費文化的標志，征服了無數(shù)消費者，人們一想到麥當勞，就會想到美味的漢堡，風格統(tǒng)一的服務以及美國式的快餐文化。

　5、第五階段：品牌即情感

　　品牌的情感價值具有強大的感染力，震撼消費者的內心深處，能更容易地拉近品牌與目標顧客之間的距離。這樣就能花費較少的廣告費用使消費者快速認同、喜歡上本企業(yè)的品牌并保持一定的顧客忠誠。 “忠貞不移”是企業(yè)對消費者的期待和追求。而“花心”是消費者的本性。那么要想征服消費者，就必須征服消費者的心，在消費者心中打上“烙印”(Brand)，進行品牌情感化經(jīng)營，把品牌經(jīng)營成征服消費者芳心的“玫瑰”。品牌的情感具有高度的差異性，給品牌注入情感并與競爭品牌形成差別。品牌的情感應該與企業(yè)文化一脈相承，使受企業(yè)文化約束的員工行為中也自然而然地體現(xiàn)出品牌的情感，從而贏得消費者的認可和信任。

　　品牌對于企業(yè)而言，可以塑造企業(yè)形象，創(chuàng)造企業(yè)的商譽和形象，防止他人損害品牌的聲譽或非法盜用品牌。為商品提供無形資產增值功能，降低生產成本;而對于消費者而言，可以增加識別能力，降低購買風險，為華消費者權益，滿足其個性化需求。但是和企業(yè)品牌與產品品牌既相同又不同的是個人品牌，通過以下章節(jié)的介紹，希望讀者能更好的了解個人品牌并建立起自己的個人品牌。

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