用《弟子規(guī)》打造企業(yè)文化

 作者：楊益華    683

很多企業(yè)不知道如何管理員工，我認(rèn)為核心問題是缺少優(yōu)秀的企業(yè)文化，企業(yè)認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟《弟子規(guī)》,用《弟子規(guī)》精神建立企業(yè)文化，不失為一個良策。

企業(yè)文化與《弟子規(guī)》

企業(yè)無論規(guī)模大小都有自己的企業(yè)文化，所以說，企業(yè)文化不存在有無，但有良莠之別。民營企業(yè)文化就是老板文化，或稱股東文化。有人形容企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，可見其重要性。企業(yè)文化影響或決定著人們的行為，對企業(yè)經(jīng)營結(jié)果息息相關(guān)。在餐飲企業(yè)里，有管理者輕視企業(yè)文化建設(shè)，有的將其理解為規(guī)章制度，有的將其化解為唱店歌，跳集體舞。這樣的理解都是對企業(yè)文化內(nèi)涵和外延的曲解和偏見。

企業(yè)文化一詞是舶來品，企業(yè)文化所提倡的精神價值在我國傳統(tǒng)文化中早已存在，并有詳細(xì)論述，《弟子規(guī)》就是其中的代表作。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。它以《論語》“學(xué)而篇”——弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來，清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，“弟子”的意思包括：一是指孩子；二是指學(xué)生；三是指一切圣賢人的弟子，在企業(yè)管理中“弟子”一詞可以理解為全體員工。“規(guī)”的意思是規(guī)范。

《弟子規(guī)》共360句1080個字，看似一本不顯眼的小書，實際上里面蘊(yùn)含著做人、做事、做企業(yè)的大智慧?！兜茏右?guī)》這本書影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經(jīng)》。

大智慧泛指企業(yè)管理之道，“道”所闡述的是人生的大智慧，相比道的大智慧，術(shù)所傳授的是小聰明。所以說，道是“樹根”，是企業(yè)管理中的靈魂；術(shù)是樹枝，是道的具體應(yīng)用。如果忽視道，一味地沉溺在術(shù)中，就會企業(yè)變成無根之花，企業(yè)經(jīng)營的結(jié)果肯定事與愿違，事倍功半。

曾見過不少老板談起孫子兵法，三十六計來，頭頭是道，但對《弟子規(guī)》之類闡述企業(yè)管理之道的書籍，知之者甚少。

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