和諧是發(fā)展的基礎(chǔ)，是管理的最高境界， “和氣生財(cái)，以和為貴”是中國(guó)傳統(tǒng)的文化精髓。

遠(yuǎn)在幾千年之前，我們的老祖宗都能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，說(shuō)明了“和”字的重要性，如今在國(guó)際方面雖然倡導(dǎo)“和平發(fā)展”，但是美國(guó)一意孤行帶領(lǐng)著一些西方國(guó)家發(fā)動(dòng)了一些侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。美國(guó)雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)上取得了階段性的勝利，但就其現(xiàn)在的結(jié)果來(lái)看，美國(guó)經(jīng)濟(jì)及西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)在這幾年中節(jié)節(jié)衰退。

中國(guó)“文革”使發(fā)展倒退很多，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)奉行了“和諧發(fā)展”，結(jié)果的經(jīng)濟(jì)取得了世界矚目的成就。

很多公共管理部門或企業(yè)組織，由于權(quán)責(zé)利的爭(zhēng)端，導(dǎo)致效率下降，企業(yè)效益下滑的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。

很多家庭，父子不和，兄弟不和，親親不和導(dǎo)致了家庭衰落。

很多個(gè)人，好爭(zhēng)好斗，與他人不能和諧相處，結(jié)果失去他人的幫助，導(dǎo)致個(gè)人不得發(fā)展。

不論是任何組織，任何家庭，任何個(gè)人，只有和諧才能獲得發(fā)展，和諧才能取得進(jìn)步！和諧不是口頭上的，而是要做出來(lái)的，需要從幾個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)。

首先，從世界角度來(lái)講，要認(rèn)識(shí)到和諧對(duì)人類發(fā)展的重要性以及不和諧對(duì)人類發(fā)展的危害性。要不斷地調(diào)節(jié)國(guó)家之間的摩擦，改善國(guó)家之間的關(guān)系，重視“和平與發(fā)展的關(guān)系，才能從大局上走向和諧。

其次，從國(guó)家角度上講，要調(diào)節(jié)國(guó)家分配關(guān)系，注重民生問(wèn)題，不斷倡導(dǎo)和諧觀念，不斷提升國(guó)民素養(yǎng)，才能達(dá)到和諧。就拿重慶發(fā)展來(lái)講，薄熙來(lái)把促和諧落實(shí)到行動(dòng)中，倡導(dǎo)共富作為重慶發(fā)展的重點(diǎn)，在實(shí)際中從各個(gè)方面采取了縮小貧富差距的措施，結(jié)果是GDP得到了增長(zhǎng)，重慶得到了很快發(fā)展。

再次，從組織角度來(lái)講，要合理調(diào)節(jié)組織之間、組織與成員之間以及成員與成員之間的利益關(guān)系。無(wú)論組織之間、組織與成員之間還是成員與成員之間的不和諧都是因利益不同而導(dǎo)致的。組織要和諧發(fā)展就必須不斷加強(qiáng)組織對(duì)和諧的教育與疏導(dǎo)，增強(qiáng)組織對(duì)和諧必要性的意識(shí)，統(tǒng)籌利益。組織人有正確的認(rèn)識(shí)，才能獲得組織的和諧發(fā)展。

第四，從家庭角度來(lái)講，家庭要和諧不但要注重利益關(guān)系的調(diào)節(jié)，還要注重和諧因素的創(chuàng)造，例如重視情感，少爭(zhēng)吵，相互理解，相互包容，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，家庭才能得到更好的發(fā)展。

第五，從個(gè)人角度來(lái)講，俗話講：“禍從口出”，閑事莫論他人非，多幫助他人，少責(zé)怪他人，多理解他人，多包容他人，這樣才能得到他人的幫助，有了幫助就會(huì)迎來(lái)發(fā)展。

綜上所述，不論是世界、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)組織、一個(gè)家庭抑或一個(gè)人，只要和諧，和氣，以和為貴為出發(fā)點(diǎn)，就會(huì)得到很快的發(fā)展；凡是搞不和諧因素的，都會(huì)發(fā)展滯后甚至是倒退。所以，和諧是發(fā)展的基礎(chǔ)，也是管理的最高境界。

寇北辰，管理資源網(wǎng)專欄人物，寇北辰先生,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,管理學(xué)博士,著名管理學(xué)家、教育學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、五行管理學(xué)創(chuàng)始人,現(xiàn)任中國(guó)農(nóng)大MBA導(dǎo)師、中國(guó)管理科學(xué)院特邀研究員、上海巨鵬企業(yè)總裁

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