舍與得背后的價(jià)值選擇

 作者:池向東    748

誰(shuí)都知道有舍才有得的道理,問(wèn)題是舍什么,得什么,怎么舍,怎么得,此中一定是價(jià)值判斷在起作用。

《孟子·告子上》是一篇非常著名的講道理的散文,開篇說(shuō):“魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。”這是中國(guó)文人常用的比興手法,接下來(lái)進(jìn)入實(shí)論,“生,亦我所欲也,義,亦我所義也,二者不可得兼,舍生而取義者也。”孔子講仁,孟子講義,當(dāng)生命與仁義之間需要取舍時(shí),孔孟的主張是“殺身成仁,舍生取義”。這就是他們的價(jià)值觀。

廈門大學(xué)學(xué)生邵周成,傾其所學(xué)全力投入完成了一篇八萬(wàn)字的論文《時(shí)空觀與物理學(xué)》,專家稱該論文與已有文獻(xiàn)重復(fù)率僅2%,是難得一見的優(yōu)秀論文??墒巧弁瑢W(xué)必修課英語(yǔ)掛科,按規(guī)定不能畢業(yè)。當(dāng)大學(xué)畢業(yè)證與真才實(shí)學(xué)之間需要取舍時(shí),邵周成選擇了后者。這就是他的價(jià)值觀。


接抱墜樓女童的吳菊萍,被譽(yù)為“最美媽媽”,她的善舉引發(fā)了海內(nèi)外的集體感動(dòng)。當(dāng)自身安全與妞妞生命之間需要取舍時(shí),她毅然選擇了護(hù)佑孩子的生命。這就是她的價(jià)值觀。

達(dá)芬奇賣家具用洋品牌唬人,耍點(diǎn)小聰明,弄點(diǎn)小花招。在商業(yè)道德和高額利潤(rùn)之間需要取舍時(shí),達(dá)芬奇選擇了要黑錢不要良心。這就是它的價(jià)值觀。

阿里巴巴發(fā)現(xiàn)上千名劣質(zhì)客戶涉嫌在自己的網(wǎng)上欺詐,當(dāng)即終止了他們的服務(wù),并對(duì)應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的一批高管進(jìn)行了調(diào)整。馬云在維護(hù)品牌信用和人事地震之間需要取舍時(shí),他斷臂換將,堅(jiān)持把價(jià)值觀的牌坊扛到底!這就是也的價(jià)值觀。

從2010年1月至今有19名上市公司、知名企業(yè)高管早逝,他們的平均年齡只有50歲,突發(fā)疾病的原因占到63%。一些企業(yè)家寧肯花20萬(wàn)元去吃燕窩,也不愿花20分鐘去跑步。在生命健康與身家資產(chǎn)之間需要取舍時(shí),他們選擇了透支健康。這就是他們的價(jià)值觀。

每個(gè)人都有選擇舍與得的權(quán)力,每個(gè)人都可以有自己的價(jià)值觀。當(dāng)今社會(huì)轉(zhuǎn)型、人心浮躁、價(jià)值多元,我們都需要有沉靜的對(duì)人生意義的思考。

舍與得既是一種處世的哲學(xué),也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得猶如水與火、天與地、陰與陽(yáng)一樣,相生相克,相輔相成,存于天地,存于人世,存于心間,存于微妙的細(xì)節(jié),囊括了萬(wàn)物運(yùn)行的所有機(jī)理。一切成功都是靠失去換來(lái)的,大事有舍有得,小事亦有舍有得,事業(yè)上有舍有得,生活上亦有舍有得。問(wèn)題在于你的成功標(biāo)準(zhǔn)是什么?你認(rèn)為如何做人做事才是有價(jià)值的。要知道,百年人生,也不過(guò)就是一舍一得的重復(fù)。
 背后 價(jià)值 選擇

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現(xiàn)在許多企業(yè)的amp;企業(yè)文化amp;僅僅作為一種工具制造出來(lái),非但沒(méi)有解放生產(chǎn)力,反而成為職工精神上的枷鎖,企業(yè)前進(jìn)中的阻力。企業(yè)文化完全失去了amp;文化amp;的特性,失去了它來(lái)源于人又服務(wù)于人

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