用中國文化幫助美國反恐
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因此，反對霸權(quán)主義，才是消滅恐怖主義的根本。而反對霸權(quán)，則需要美國上下學(xué)會自我反思，學(xué)會自我批評和自我批判，學(xué)會對自己的民族意識、經(jīng)濟模式和政治制度進行檢討和反思，而不是仗著經(jīng)濟實力、軍事武器和話語霸權(quán)在地球村橫行霸道！
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中國文化從來不主張武力征伐，而是主張“和為貴”，主張“交以義”而非“交以利”，主張“以德治國”，主張“德施天下”，主張民族之間的“和睦共處”，主張“天下一家、萬世太平”，主張“四海之內(nèi)皆兄弟”。
看看“鄭和下西洋”，是帶著“和”字周游世界的，而哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，卻引發(fā)了資本主義對印第安人的奴役和征服，以利益為核心驅(qū)動力的資本主義無論擴展到哪里，就會引發(fā)血與火的災(zāi)難，因為他們就是要與其他民族“爭利”，并為此無視道義。
之所以如此，是因為東方文化和西方文化在人性認(rèn)識上的根本不同，中國的法家雖然認(rèn)識到了人性的惡，但儒家卻強調(diào)人性本善，主張通過社會環(huán)境的培育而使得人人自覺向善。
而西方文化自從文藝復(fù)興之后，便墮入了人性本惡論的泥潭，這種思維一旦與資本主義的追求利益最大化的物質(zhì)生產(chǎn)方式相互交媾，就會在政界、學(xué)術(shù)界、產(chǎn)業(yè)界以及民眾的社會意識中頑固的存在下去，并鑄就了今天的西方文化。
所有口袋鼓鼓的人都有一個共同的特征，那就是他們紛紛認(rèn)為自己的腦袋也是鼓鼓的；而相反，所有口袋空空的人也都認(rèn)為自己的腦袋也是空空的。暴發(fā)戶的精神自大癥和貧困戶的精神陽痿癥一旦合流，對西方文化的崇拜風(fēng)潮也就席卷全球。
于是，經(jīng)濟中心也就理所應(yīng)當(dāng)順理成章地成為了文化的中心，華爾街、紐約時報、時代雜志、財富雜志、全球五百強、好萊塢以及福布斯富豪榜，甚至還有那個所謂的諾貝爾獎以及這個世界大獎孵化出來的一群所謂的精英，都開始向著整個世界囂張。
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