國富國窮:制度和中國的經(jīng)濟改革
作者:茅于軾 303
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確立自由交換制度保證了改革的成功
我們這三十年改革的成功需要總結(jié)。我在十年前(1998年)就提出了一個問題:為什么干同樣的活,在美國拿的錢多、生活得好,而在中國拿的錢就少、生活得就差呢?為什么窮國和富國同樣的勞動,得到的報酬不同呢?如果說勞動是價值的源泉,那么同樣的勞動就是同樣的價值嘛!這實際上就是經(jīng)濟學(xué)想要解決的問題,也就是我今天要分析的問題。這個問題的核心是財富是怎么創(chuàng)造出來的。是不是勞動就可以創(chuàng)造財富呢?顯然不是,否則美國和中國就應(yīng)該是同樣的勞動、同樣的收入,可見有很多別的因素在其中起作用。我們改革三十年之所以成功,就是把這些因素抓住了。
財富是怎么創(chuàng)造出來的?有一個最簡單的經(jīng)濟學(xué)道理,那就是交換創(chuàng)造財富。
我經(jīng)常舉這樣一個例子:我有100根香蕉,你有100個蘋果,但我也喜歡吃蘋果,你也想吃香蕉。我就用我的香蕉換你的蘋果,一根香蕉換一個蘋果,我就變成99根香蕉加1個蘋果,我們兩個人加起來還是100根香蕉、100個蘋果,但我的財富增加了,你的財富也增加了,何以見得呢?我這99根香蕉加1個蘋果,這1個蘋果的價值是超過1根香蕉的,我是用1根香蕉換來1個蘋果的,但換來的這個蘋果不只值一根香蕉,要不然我干嗎跟你換呢?或者說有一個人再拿一根香蕉想把我這唯一的蘋果換回去,我不會干,你拿兩根香蕉我也不干,因為我的香蕉很多嘛。也許你拿了5根香蕉,我勉勉強強給你這個蘋果。這證明我這個蘋果值5根香蕉,交換以前是100根香蕉,交換以后變成了104根香蕉,而且你也賺了。
這個例子說明,如果兩個人都同意交換,那就證明這個交換對雙方都有好處,它不會損害任何一方,因為損害一方的交換是不會同意的。所以凡是能夠達成協(xié)議的交換,必定是雙方同意的。雙方同意就是對雙方有好處,對雙方都有好處,那就說明有財富的創(chuàng)造。所以要鼓勵交換,消滅一切對交換的障礙,敞開所有交換的自由。我們改革三十年的成功就在這里。而改革之前是不讓交換的,也就把所有創(chuàng)造財富的路都統(tǒng)統(tǒng)堵死了。
一個雙方平等、自愿的交換一定創(chuàng)造財富,而且這個財富是雙方都在創(chuàng)造的。全世界有很多窮國,他們?yōu)槭裁锤F呢?就是沒有一個平等、自愿、自由的環(huán)境。就拿中國來說,我們在改革之前,又沒有平等又沒有自由,還做什么買賣???我們現(xiàn)在從事交換的人不那么紳士,有一些小人見利忘義,這是我們的大問題。在發(fā)達國家,都是紳士進行交換,大家很尊重對方,很守規(guī)矩、守信用,不胡來,這樣一個商業(yè)環(huán)境財富就創(chuàng)造出來了。為什么美國人賺的錢多、中國人賺的錢少呢?這是一個根本原因。
交換創(chuàng)造財富,有一個很重要的道理,就是一個商品之所以能夠交換,從一方轉(zhuǎn)手到另一方,一定是賣方對這個商品的估價低,而買方對這個商品的估價高。所有的買賣,都是從低價值估價的人手里轉(zhuǎn)移到高價值估價的人手里,絕對不是等價交換,等價干嗎還要交換呢?一個社會財富的創(chuàng)造,就是因為各自優(yōu)勢的發(fā)揮,有分工,而且這個分工是發(fā)揮優(yōu)勢的分工。計劃經(jīng)濟毛病在哪兒呢?計劃經(jīng)濟也是有分工的,但不發(fā)揮優(yōu)勢,搞不清楚誰的優(yōu)勢是什么。現(xiàn)在搞清楚了,因為現(xiàn)在有價格在,干什么都要錢,你就有優(yōu)勢。有了價格,分工就不會錯了。所以我們要看到價格的重要性,這是非常深刻的道理。
可是,市場經(jīng)濟制度不是一個簡單的交換,它有很多制度性的保障,沒有這些保障交換是很不可靠的。什么保障呢?第一是產(chǎn)權(quán)的保障,所有權(quán)的保障,我的財產(chǎn)不會隨便被剝削了、被轉(zhuǎn)移了、被剝奪了。這一點太重要了,過去我們在這些方面犯了錯誤,剝奪了某些人的所有權(quán),現(xiàn)在還有很多國家在繼續(xù)犯這種錯誤。認為有錢的人就是剝削,就有理由去剝奪他,這是非常危險的。當(dāng)然有錢人也要分情況,有的是靠貪污腐化來的,靠權(quán)錢交易來的,這又當(dāng)別論了,他是沒有財富創(chuàng)造的。我們中國的特點不是財富的轉(zhuǎn)移,大家千萬要注意這一點,我們是財富的創(chuàng)造。對于交換的認識已經(jīng)確立,但這個問題不能說徹底解決了,政府還在經(jīng)常干預(yù)普通人的交換。比如馬路上擺一個攤,城管就來驅(qū)趕了。馬路上擺攤,是在創(chuàng)造財富啊。為自己賺了一口飯,也為消費者提供了方便,對社會大有好處。當(dāng)然可能妨礙了交通,或者破壞了環(huán)境,需要加強管理,但不能禁止他們。要飯的不創(chuàng)造財富,而是財富的轉(zhuǎn)移。這種財富的轉(zhuǎn)移,我覺得是很合理的,給有困難的人一點幫助是有好處的。但貪污腐化、剝削,那當(dāng)然是不好。要講什么是剝削,有沒有剝削,我有一句話,“不是平等自由的交換就是剝削”。比如說拖欠工資、克扣工資、違反勞動法、加班加點不給錢,或者沒有加班額外的補助,或者是工作場地非常不安全等等,這些就是剝削。沒有這些問題,不可能會有剝削,你剝削我,我找一個不剝削的人去。市場是充分自由的、競爭的,那就不可能有剝削。
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