互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的確太恐怖了。

互聯(lián)網(wǎng)不僅徹底改變了人們的生活與娛樂方式，更是徹底改變了人們的思想觀念與價(jià)值取向?，F(xiàn)在，人們已然成為互聯(lián)網(wǎng)的奴隸——面對互聯(lián)網(wǎng)，人們已經(jīng)失去最起碼的閱讀與思考能力：年輕人不再向往閱讀的質(zhì)感與快感，也不再憧憬心靈的寧靜與安逸，年輕人已經(jīng)遠(yuǎn)離大自然和心靈家園。

是的，在互聯(lián)網(wǎng)面前，我們已經(jīng)失去了控制力。每天不上網(wǎng)瀏覽若干花邊新聞，我們就會坐立不安；每天不打開那些眼花繚亂的網(wǎng)頁看看極具爆發(fā)力的圖片，我們就會心慌意亂；每天不讀讀來自世界各地其實(shí)毫無意義的報(bào)道，我們就會自慚形穢，感覺自己會成為這個時(shí)代的落伍分子甚至是白癡。正是在這樣一種生存與生活狀態(tài)下，網(wǎng)絡(luò)“惡搞”現(xiàn)象開始盛行起來，而且大有愈演愈烈甚至社會泛濫之勢。

提及網(wǎng)絡(luò)“惡搞”，我看《無極》導(dǎo)演陳凱歌以及近日在北京首映《黃金甲》的導(dǎo)演張藝謀、演員周潤發(fā)和鞏俐算是最大的“受害者”了。那么，我們究竟怎么去看這種網(wǎng)絡(luò)“惡搞”現(xiàn)象？產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因又在哪？是不是該治理治理這種現(xiàn)象了呢？我們真應(yīng)該一起來思考思考。在我看來，原因不外于三個方面：

其一，“惡搞”的制作者或者說創(chuàng)造者企圖通過這種行為來制造網(wǎng)絡(luò)眼球和吸引力以達(dá)到個人成名直至斂財(cái)?shù)哪康?。表面看來，“惡搞”好象是一種所謂的創(chuàng)意，是制造者自娛自樂的簡單表現(xiàn)，同時(shí)也給廣大網(wǎng)民送來了笑聲與快樂，似乎值得稱贊；但實(shí)則破壞了起碼的社會道德，也突破了最起碼的法律底線。

其二，網(wǎng)絡(luò)媒體為提高網(wǎng)站的點(diǎn)擊率、賺取企業(yè)的關(guān)注度，從而創(chuàng)造最大經(jīng)濟(jì)效益，對網(wǎng)絡(luò)“惡搞”推波助瀾，給網(wǎng)絡(luò)“惡搞”的盛行和傳播提供了溫床和土壤。在相關(guān)法律和制度極其缺失的當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)媒體的諸多舉動都相當(dāng)沖動和無聊，根本沒有倡導(dǎo)最起碼的是非觀念和榮辱觀念，也根本沒有擔(dān)當(dāng)起最基本的社會責(zé)任。為追求最大的經(jīng)濟(jì)效益，網(wǎng)絡(luò)媒體不惜一切地去迎合低級趣味甚至粗俗不堪，在尊嚴(yán)、人性、理性和責(zé)任面前，網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)失去自我。

其三，廣大網(wǎng)民在浮躁和繁華的社會氛圍中追求虛無、獵取低級趣味，金錢和性已經(jīng)將人們帶進(jìn)了一個人生的迷宮——在這個迷宮中，人們開始懷疑和質(zhì)問一切，開始追逐名利和色情。就連一些原本純潔和高尚的東西，人們自己的內(nèi)心都開始否定了。這樣的精神狀態(tài)讓我們足夠相信“惡搞”的猖獗是理所當(dāng)然了。

那么，對網(wǎng)絡(luò)“惡搞”該如何看待？顯然，是到該治理的時(shí)候了。治理的方法和策略很多，但在我看來，倡導(dǎo)所謂的精神文明建設(shè)、提高網(wǎng)民思想文化素質(zhì)、提高網(wǎng)絡(luò)媒體的自律意識都不是治本，而根本的措施在于：制訂相關(guān)互聯(lián)網(wǎng)的法律法規(guī)，堅(jiān)決制止破壞社會和諧、侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)和名譽(yù)權(quán)、濁化網(wǎng)絡(luò)空間的“惡作劇”者；對于一些“惡搞”的創(chuàng)造者和傳播者給予嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)制裁甚至必要的法律制裁，讓制造者和傳播者都失去基本的平臺和機(jī)會

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