為人類勞動(dòng)價(jià)值理論筑起新的里程碑
作者:金玉成 206
——評(píng)趙培興《論創(chuàng)新勞動(dòng)及其價(jià)值定位》
二十世紀(jì)過(guò)去了,人類對(duì)其自身勞動(dòng)現(xiàn)象及其價(jià)值的認(rèn)識(shí),幾乎停留在德國(guó)思想巨匠卡爾•馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論水平上,人類勞動(dòng)可劃分為簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),幾乎沒(méi)有再向前發(fā)展一步。這一事實(shí)表明,超越馬克思的勞動(dòng)認(rèn)識(shí)論不是一件易事,換句話說(shuō),沒(méi)有人能夠隨隨便便提出一個(gè)新的勞動(dòng)理論或者取得一次新的突破。
伴隨著21世紀(jì)的鐘聲和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的腳步聲,一個(gè)新的勞動(dòng)及其價(jià)值理論誕生了,它就是我國(guó)中央文獻(xiàn)出版社2002年10月出版的《論創(chuàng)新勞動(dòng)及其價(jià)值定位》,該書(shū)有一個(gè)副題——“獻(xiàn)給知識(shí)經(jīng)濟(jì)”。該書(shū)的作者是黑龍江省委黨史研究室主任趙培興研究員,曾任大學(xué)教員、縣委書(shū)記、省委辦公廳副主任、地區(qū)專員、市長(zhǎng)等。
該書(shū)的核心內(nèi)容是關(guān)于人類勞動(dòng)現(xiàn)象的新劃分和新概括,即除了已有的劃分,人類勞動(dòng)還應(yīng)劃分為“創(chuàng)新勞動(dòng)”和“重復(fù)勞動(dòng)”,在創(chuàng)新勞動(dòng)中還應(yīng)劃分為原生性創(chuàng)新勞動(dòng)和繼發(fā)性創(chuàng)新勞動(dòng)。作者從價(jià)值角度闡述了創(chuàng)新勞動(dòng)和重復(fù)勞動(dòng)、原生性創(chuàng)新勞動(dòng)和繼發(fā)性創(chuàng)新勞動(dòng)、超常價(jià)值和正常價(jià)值、失敗的價(jià)值、創(chuàng)新成果和剩余價(jià)值、創(chuàng)新勞動(dòng)的基本特點(diǎn)和歷史使命、創(chuàng)新勞動(dòng)在分配中、創(chuàng)新勞動(dòng)的道德空間等。
“創(chuàng)新勞動(dòng)”現(xiàn)象人類自古就有,幾乎在人類每個(gè)歷史階段都能找到,如人類對(duì)火的發(fā)現(xiàn)和利用;語(yǔ)言、文字、印刷的發(fā)明和利用;石器、青銅器、鐵器等工具的發(fā)明和利用;火藥、槍、炮、導(dǎo)彈等武器的發(fā)明和利用;沙漏、日晷、鐘表等計(jì)時(shí)工具的發(fā)明和利用;算盤、計(jì)算器、計(jì)算機(jī)等計(jì)算工具的發(fā)明和利用;車、船、飛機(jī)、運(yùn)載火箭、載人飛船等交通工具的發(fā)明和利用等等。由此可見(jiàn),創(chuàng)新勞動(dòng),是推動(dòng)生產(chǎn)力和人類社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步,特別是躍進(jìn)式發(fā)展和革命性進(jìn)步的原動(dòng)力。
創(chuàng)新勞動(dòng)雖是自有人類勞動(dòng)就一直存在的一種勞動(dòng)現(xiàn)象,然而關(guān)于“創(chuàng)新勞動(dòng)”卻是一個(gè)在人類歷史上從未專門提出和從未專門研究的新概念。因此,關(guān)于創(chuàng)新勞動(dòng)及其價(jià)值定位問(wèn)題,是擺在人類面前的一個(gè)新課題。
二十年前實(shí)際創(chuàng)新工作中所遇到的失敗給作者留下了強(qiáng)烈的刺激,十年前作者有了潛心研究的環(huán)境和時(shí)間,經(jīng)過(guò)持續(xù)的辛勤勞動(dòng)才有了今天的研究成果??梢哉f(shuō),作者從新的視角認(rèn)知人類勞動(dòng)現(xiàn)象,到寫(xiě)成專著發(fā)表,這本身就是一個(gè)創(chuàng)新勞動(dòng)的過(guò)程。
“創(chuàng)新勞動(dòng)”這個(gè)概念及其理論的提出,標(biāo)志著人類勞動(dòng)價(jià)值理論發(fā)展道路上的一個(gè)新里程碑,它將為我國(guó)乃至世界創(chuàng)新勞動(dòng)者提供強(qiáng)大的思想工具,營(yíng)造有利于人類創(chuàng)新勞動(dòng)的輿論和道德環(huán)境,它必將大幅度促進(jìn)人類政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的發(fā)展與進(jìn)步。
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