在中國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)時(shí)期，尤其是在當(dāng)前通貨膨脹率高的情況下，如何進(jìn)行家庭投資理財(cái)，提高居民家庭投資的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、收益意識(shí)，使居民家庭的錢能夠安全地保值增值，增長居民家庭的財(cái)產(chǎn)性收入，已成為經(jīng)濟(jì)消費(fèi)新時(shí)代中居民家庭經(jīng)濟(jì)生活的新課題。

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是人類各種社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律，社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、演變及其規(guī)律的科學(xué)，是社會(huì)科學(xué)中一顆耀眼的明珠。

　　無論是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生還是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用來看，國家的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與發(fā)展需要經(jīng)濟(jì)學(xué)，實(shí)現(xiàn)廠商(企業(yè))利潤最大化需要經(jīng)濟(jì)學(xué)，個(gè)人、家庭理財(cái)消費(fèi)同樣需要經(jīng)濟(jì)學(xué)。

　　在西方，最先使用經(jīng)濟(jì)一詞的是古希臘思想家色諾芬，意為“家庭管理”。色諾芬寫了一部論述經(jīng)濟(jì)問題的著作即Oeconomicus or Economics，中譯本譯為《經(jīng)濟(jì)論》。古希臘思想家都很重視家庭管理問題的探討。在色諾芬之前，一些思想家已經(jīng)談至家庭管理的重要性，據(jù)有文字可考的文獻(xiàn)，色諾芬最早應(yīng)用經(jīng)濟(jì)一詞作為書名?，F(xiàn)在西方國家英文Economics一詞就是從希臘文“家庭管理”這一詞演變而來。

　　我認(rèn)為，普通家庭投資理財(cái)，基本的一條就是要學(xué)點(diǎn)家庭投資經(jīng)濟(jì)學(xué)，掌握理財(cái)方法，規(guī)避和分散投資風(fēng)險(xiǎn)。家庭理財(cái)投資的項(xiàng)目主要有國債與儲(chǔ)蓄，股票和基金，商業(yè)保險(xiǎn)，房地產(chǎn)投資，郵票與藝術(shù)品收藏，古董收藏等等，盡管各種家庭投資項(xiàng)目和投資組合都存在著風(fēng)險(xiǎn)，都有利有弊，但是，只要投資者對(duì)上述各種投資方式進(jìn)行對(duì)比，從中找出適合自己家庭的投資項(xiàng)目和投資組合，把握投資之道。

　　消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究生活消費(fèi)的，它主要研究市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給消費(fèi)領(lǐng)域、給人們在消費(fèi)方面帶來一些什么新變化，這些新變化如何促進(jìn)人們消費(fèi)水平的提高、消費(fèi)結(jié)構(gòu)的改善和消費(fèi)方式的完善，如何使人們的物質(zhì)文化需求得到較好的滿足，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。當(dāng)然，它也研究消費(fèi)的擴(kuò)大如何促進(jìn)市場的擴(kuò)大，促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　21世紀(jì)將是中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)騰飛的世紀(jì)，按照美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅斯托的經(jīng)濟(jì)成長階段的理論，中國正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“起飛——持續(xù)成長”階段，即將進(jìn)入“高額群眾消費(fèi)階段”。中國即將進(jìn)入一個(gè)經(jīng)濟(jì)消費(fèi)的新時(shí)代，因此，在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下，要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上擴(kuò)大消費(fèi)需求，拓寬消費(fèi)領(lǐng)域，合理進(jìn)行消費(fèi)，提高生活質(zhì)量，使中國人民過上富裕、文明、民主的新生活，并逐步向更高的水平前進(jìn)，那么，作為居民個(gè)人和居民家庭不僅要學(xué)會(huì)投資，而且要學(xué)會(huì)消費(fèi)。此時(shí)此刻，學(xué)會(huì)投資和消費(fèi)我們不妨學(xué)點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)。

　　(王秀麗)

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