家族企業(yè)傳承的柯里昂尼模式
作者:朱志礪 711
以前,一位正走在接班路上的“大少”說(shuō)他正在看《藍(lán)海戰(zhàn)略》。我說(shuō),你看那干啥,你要看馬里奧·普佐的《教父》。一本小說(shuō)。對(duì),沒錯(cuò),一本小說(shuō)。
對(duì)一個(gè)將要將要接掌家族事業(yè)的年輕人來(lái)說(shuō),他需要的不是技術(shù)性知識(shí),那些是職業(yè)經(jīng)理人需要掌握的。作為掌舵人,最需要的是對(duì)人性,對(duì)社會(huì),對(duì)未來(lái)的洞察能力與把握能力。你從《教父》中,可以學(xué)到最基本的兩條:一是每一個(gè)“大人物”都是需要對(duì)一些其他人負(fù)責(zé)任的,這樣,你才會(huì)擁有自己的社會(huì)、社區(qū)或江湖基礎(chǔ),擁有自己的班底,自己的謀士與執(zhí)行團(tuán)隊(duì),你才會(huì)成為“核心”;二是江湖風(fēng)波惡,要有處理復(fù)雜環(huán)境的能力,要有因時(shí)而變的前瞻能力與決斷能力。環(huán)境在變,企業(yè)也要變,簡(jiǎn)單地想守住祖業(yè)是守不住的。做企業(yè),不進(jìn)則退。
黑道、白道,其實(shí)許多東西是相通的?!督谈浮返闹鹘?,唐·柯里昂尼,原型是卡羅·甘必諾。悼詞中的甘必諾,是一個(gè)愛國(guó)者和慈善家,一個(gè)具有偉大人格的“優(yōu)秀公民”。
唐·柯里昂尼有三子一女,老大有勇無(wú)謀,喜歡街頭打斗;老二懦弱;老三邁克爾文靜寡言,卻頗有主見。少年時(shí)代的邁克爾文靜,青年時(shí)代的邁克爾叛逆,而當(dāng)邁克爾接班后,卻讓所有人匍匐在他腳下。
接班人其實(shí)不是培養(yǎng)出來(lái)的,用一句套話說(shuō),那叫“歷史的選擇”。邁克爾是唯一一個(gè)堅(jiān)持自己選擇自己的路的家族成員,他的青年時(shí)期,刻意與家族保持距離,無(wú)論是讀書、當(dāng)兵,還是婚戀,都是自作主張。他父親決定一切的偉大影響力,在邁克爾身上一點(diǎn)作用都不起。二戰(zhàn)期間,教父為他社區(qū)里不少人逃避兵役而發(fā)揮政界影響力,邁克爾卻自作主張報(bào)名參加了美國(guó)海軍,在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)服役,負(fù)傷并成為戰(zhàn)斗英雄。而當(dāng)家族遇難,教父遇刺生命垂危之際,邁克爾卻冷靜地?fù)魵⒘嗽噲D置他父親于死地的另一個(gè)黑幫頭子與警長(zhǎng),解除了他父親的死亡威脅。這叫“血濃于水”。如果他父親沒有這次劫難,邁克爾99.99%會(huì)成為美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的一分子,完成學(xué)業(yè),做一個(gè)教授或律師,做一個(gè)顧家的老公,做一大堆孩子的父親。
我之所以把柯里昂尼家族的傳承模式列為最佳,是因?yàn)椋哼~克爾面對(duì)他家族事業(yè),他一開始就有自己的主張。當(dāng)時(shí),沙漠賭城拉斯維加斯還處于規(guī)劃階段,邁克爾就看到了商機(jī)。他計(jì)劃用5年時(shí)間,把家族基業(yè)遷移到拉斯維加斯,完成家族業(yè)務(wù)的地面化、合法化。
其實(shí),唐·柯里昂尼的業(yè)務(wù),我們從管理學(xué)角度分析的話,應(yīng)該是這樣的:他用黑道手段做后盾,做合法生意。比如,柯里昂尼最早的家族生意是做橄欖油貿(mào)易,從意大利進(jìn)口橄欖油,到紐約市場(chǎng)批發(fā)零售。他用脅迫手段,清空競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,在一個(gè)特定區(qū)域內(nèi)做獨(dú)家生意,形成小范圍的市場(chǎng)壟斷。美國(guó)二三十年代的禁酒令,又讓柯里昂尼家族大大的發(fā)了一筆財(cái)。類似于禁酒令這樣的國(guó)家管制,按照自由主義觀點(diǎn)看,本質(zhì)上就是良民靠邊站,黑道來(lái)發(fā)財(cái)。賴昌星錯(cuò)在哪里?呵呵。
當(dāng)然,盜亦有道,柯里昂尼絕對(duì)不是坑蒙消費(fèi)者、欺壓擄掠升斗小民的。相反,柯里昂尼是法律>]有能力、>]有效率管到的領(lǐng)域的公正裁判者。
當(dāng)教父宣布退休后,他就只是充當(dāng)邁克爾的私人顧問角色。
教父與邁克爾的經(jīng)典對(duì)白:我的看法是……,當(dāng)然,我是老派落伍的了,你按照你的想法去做。
教父當(dāng)然明白,他不可能為他的兒子提供一輩子的卵翼保護(hù),兒子需要自己去獨(dú)自面對(duì)一個(gè)兇險(xiǎn)無(wú)比的江湖。
邁克爾面臨著三大轉(zhuǎn)型,一是從紐約遷移到新興特區(qū)拉斯維加斯,二是從傳統(tǒng)貿(mào)易轉(zhuǎn)型到酒店娛樂博彩業(yè),三是家族業(yè)務(wù)合法化、透明化。對(duì)柯里昂尼家族而言,最初走黑道是無(wú)奈之舉,最終還是要回到類似于洛克菲勒之類的“美國(guó)夢(mèng)”上來(lái):通過努力,發(fā)家致富,子孫不再要為生存而煎熬,后代能夠自由發(fā)展,出類拔萃,能夠當(dāng)上參議員、州長(zhǎng)、甚至總統(tǒng),或者流芳千古的藝術(shù)家。
小說(shuō)不是歷史。但小說(shuō),往往會(huì)改變歷史。
當(dāng)少奇完敗后,最后一次求見毛同志的時(shí)候,毛給他開了一個(gè)書單,上面包括《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》、《反杜林論》之類,或許毛同志自己也沒有認(rèn)真看過的書。差不多同時(shí),毛對(duì)許世友卻要求看紅樓夢(mèng),要看五遍。許是毛的最重要的藩鎮(zhèn)、樁腳。
明末的滿族,尚處于原始社會(huì)末期,一點(diǎn)文化積累都沒有,行軍打仗、征服神州大地的兵法,就來(lái)源于一部《三國(guó)演義》。最奇的是,群英戲蔣干,周瑜利用反間計(jì),誘使曹操誤殺自己的水軍都督蔡瑁,最后用火燒赤壁的方式打敗曹操。真實(shí)的歷史上,并沒有發(fā)生曹操中周瑜反間計(jì)殺蔡瑁的事。哪知道千年之后,清太祖努爾哈赤引用羅貫中的小說(shuō)家虛構(gòu),行使反間計(jì),誘使崇禎皇帝殺了抗清大將袁崇煥。
歷史很吊詭。假作真時(shí)真亦假。
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