陳光標(biāo)高調(diào)行善遭質(zhì)疑,中國道商力挺
作者:李海波 581
道心惟微,大慈大善;人心惟危,大奸大惡。當(dāng)陳光標(biāo)現(xiàn)場捐贈的慈善行為與某些慈善機構(gòu)奢侈用餐,動輒萬元的現(xiàn)實碰車,形成鮮明對比之時,你小子還讓不讓人活了?
不懂政治是很可怕的。自恃聰明才智的楊修,恐怕連死都不明白曹操為什么要拿自己開刀問罪。
《道德經(jīng)》言:“正復(fù)為奇,善復(fù)為妖,孰知其極?”
正因為我們很難掌握這種善惡是非的評價標(biāo)準(zhǔn)。所以,有道之人,只能遵循老子的教導(dǎo)——“豫兮,若冬之涉川;猶兮,若畏四鄰;儼兮,其若客;泛兮,若冰之將釋……”
黃石公《三略》曰:“夫圣人君子,明盛衰之源,通成敗之端,審治亂之機,知去就之節(jié)。潛名抱道者,時至而動,則極人臣之位;德合于己,則建殊絕之功。故其道高而民揚于后世。”
國際道商文化研究院獻策陳光標(biāo)仁兄——有光,但是要謹記“光而不耀”,不傷和氣;有標(biāo),但是要謹記“直而不肆”,柔弱得生。何不“生而不有”,推恩讓功,調(diào)和分歧,國民同善。如此,方能“處上而不重,處前而不害”,由善行而通玄德。
真假偽善 粉墨登場
《道德經(jīng)》講:“上德無德,是以有德,下德不失德,是以無德。執(zhí)著之者,不明道德”。
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