現(xiàn)代企業(yè)呼喚傳統(tǒng)文化
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改革開(kāi)放三十多年來(lái),伴隨多元化的世界格局,中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)翻天覆地,舉世矚目。與此同時(shí),我們社會(huì)傳統(tǒng)文化正在逐漸的被西方文明,西方生產(chǎn)管理方式,西方的意識(shí)形態(tài)所替換。
我們將眼光投向企業(yè)界,鬧得紛紛揚(yáng)揚(yáng)的國(guó)美的“陳黃之爭(zhēng)”,都是在理性的法律規(guī)則下,在允許的上市公司監(jiān)管下采用理性的方法,都是在公司的章程下實(shí)施理性的措施,但最終上演了一場(chǎng)只有中國(guó)特定時(shí)期才能上演的一幕幕現(xiàn)實(shí)版的公司經(jīng)營(yíng)層與大股東的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們將眼光放到百萬(wàn)國(guó)考,連續(xù)三年超過(guò)百萬(wàn)的考生去參加公務(wù)員考試,從這些現(xiàn)象,我們看到就業(yè)形勢(shì)不容樂(lè)觀,社會(huì)創(chuàng)業(yè)環(huán)境的艱難、企業(yè)生存正在失去優(yōu)勢(shì),人們紛紛踏上國(guó)考大軍。還有,已經(jīng)作古的三鹿奶粉,中央電視臺(tái)《每周質(zhì)量報(bào)告》每周上映的企業(yè)及行業(yè),無(wú)不昭示了現(xiàn)代企業(yè)的道德缺失、信任危機(jī)。
細(xì)細(xì)品味中國(guó)傳統(tǒng)文化,愛(ài)維龍媒發(fā)現(xiàn),中國(guó)傳統(tǒng)文化代表著積極的入世精神。以儒家文化為例,其主流都是經(jīng)世致用、興邦治國(guó)。儒家所言“內(nèi)圣外王”、“修齊治平”,都是要求將內(nèi)在的思想外化為積極的事情。看似虛玄的道家,倡言“無(wú)為而治”,然而其真實(shí)的意圖確是“無(wú)不為”。法家則具有現(xiàn)實(shí)主義情懷,主張法治,認(rèn)為社會(huì)只有擁有良好的秩序,才能穩(wěn)定發(fā)展。這些主張,對(duì)于我們今天的企業(yè),具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
愛(ài)維龍媒發(fā)現(xiàn),中國(guó)傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的凝聚力,展示的道德品-全球品牌網(wǎng)-尚,更有利于人際關(guān)系的和諧。中國(guó)傳統(tǒng)文化不僅在于它的古老、博大精深,更在于它在內(nèi)憂外患中
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