關(guān)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)十大熱點(diǎn)問(wèn)題研究

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任何一個(gè)國(guó)家或民族在其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背后都有一種人文力作為支撐,其核心要素是經(jīng)濟(jì)倫理。從20世紀(jì)80年代中期開(kāi)始,基于我國(guó)改革開(kāi)放、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的偉大實(shí)踐,經(jīng)濟(jì)發(fā)展中倫理的作用漸被關(guān)注,90年代中期以后,經(jīng)濟(jì)倫理的話語(yǔ)權(quán)基本形成。不僅研究的問(wèn)題涉及經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)的各個(gè)層面,而且形成了專門的研究隊(duì)伍、研究機(jī)構(gòu)、研究基地。部分研究成果被企業(yè)界采用,顯示了經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)巨大的應(yīng)用價(jià)值。經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科得到了社會(huì)的認(rèn)可。特別是“以德治國(guó)”作為基本治國(guó)方略的確立,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)的發(fā)展提供了更為廣闊的前景。但是,經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)研究在取得可觀成果的同時(shí),在涉及學(xué)科發(fā)展的許多重大甚至是關(guān)鍵問(wèn)題上,學(xué)者們的看法不盡相同,甚至載然相反。因此,認(rèn)真審視和梳理我國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)研究中尚有爭(zhēng)議的重大問(wèn)題,對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)的研究進(jìn)一步走向深入具有重要的意義。

  1、經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)是什么
  就國(guó)內(nèi)目前的研究狀況來(lái)看,對(duì)此問(wèn)題的認(rèn)識(shí)有著相當(dāng)?shù)姆轴?。一方面基于不同的學(xué)科審視,另一方面即便同一學(xué)科對(duì)此問(wèn)題的認(rèn)識(shí)也不盡相同。
  就研究對(duì)象來(lái)說(shuō):

  第一,經(jīng)濟(jì)學(xué)視野中的經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)。認(rèn)為經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)是研究經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中的道德價(jià)值體系,雖然強(qiáng)調(diào)道德調(diào)節(jié)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中是超越政府和市場(chǎng)的重要力量,但更多關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)體制、產(chǎn)權(quán)制度和經(jīng)濟(jì)規(guī)律等對(duì)倫理的影響。如張維迎教授“堅(jiān)信”,“許多看似道德的問(wèn)題,實(shí)際上可以從產(chǎn)權(quán)制度上找到答案。”

  第二,管理學(xué)視野中的經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)。有學(xué)者把bussiness
ethics譯為“管理倫理學(xué)”。他們認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)是在工商管理領(lǐng)域內(nèi)發(fā)展起來(lái)、在大學(xué)的工商管理學(xué)院或商學(xué)院開(kāi)設(shè)的一門管理課程。因此,“它的研究對(duì)象是經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域中的行為規(guī)范或制度。目的是為了更好地進(jìn)行管理。”一個(gè)明顯的事實(shí)是,管理學(xué)視野中對(duì)經(jīng)濟(jì)倫理的關(guān)注主要側(cè)重的是企業(yè)倫理問(wèn)題。同時(shí),自20世紀(jì)80年代末以來(lái),幾乎所有的管理學(xué)教科書(shū)都辟有專章討論“企業(yè)社會(huì)責(zé)任和企業(yè)倫理(或管理倫理)”。

  第三,倫理學(xué)視野中的經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)。應(yīng)該說(shuō)來(lái),對(duì)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)關(guān)注最早、最多的是倫理學(xué)界。代表性的觀點(diǎn)主要有:一是經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)有廣義和狹義之分。狹義的經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)即企業(yè)倫理學(xué),而廣義的經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)是一門研究經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)決策、經(jīng)濟(jì)行為的倫理合理性,并研究經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的組織和個(gè)人的倫理規(guī)范的學(xué)科。以周中之等教授為代表;二是經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)的基本問(wèn)題是經(jīng)濟(jì)價(jià)值與倫理價(jià)值、標(biāo)準(zhǔn)、要求的關(guān)系問(wèn)題,決定了它的基本任務(wù)是發(fā)現(xiàn)、找到倫理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)兩者的結(jié)合點(diǎn)、重疊點(diǎn),由此找到解決兩者中突的基礎(chǔ)和原則。陸曉禾研究員在分析了經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)的研究對(duì)象和學(xué)科特征的基礎(chǔ)上得出了這樣的結(jié)論。
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