企業(yè)文化到底是誰的文化?
作者:張國祥 593
宋山木被抓了,山木集團(tuán)的企業(yè)文化成了眾矢之的,人人喊打、個個討伐。據(jù)說,宋山木在企業(yè)一言九鼎,說一不二,他的話就是圣旨。自然而然,他的觀點(diǎn)就是山木集團(tuán)的觀點(diǎn),他的文化就成了山木集團(tuán)的企業(yè)文化。對宋山木本人頂禮膜拜的《山木人之歌》在企業(yè)內(nèi)部天天傳唱,對宋山木感恩戴德的《羊羔跪乳》載入了山木集團(tuán)的管理憲章——企業(yè)文化手冊,員工人手一冊。如果不是一個弱女子的勇敢反抗,估計宋山木仍會活躍在各種耀眼的舞臺。
當(dāng)然宋山木的光環(huán)已經(jīng)褪去,丑惡也已暴露無遺,很快就會被正義的潮流淹沒得無影無蹤。不過宋山木的消失卻給企業(yè)文化的研究留下了一筆財富。它從反面告訴世人:企業(yè)文化就是企業(yè)的文化,而不是企業(yè)某一個人的文化,哪怕這個人是老板,他也不能把個人意志強(qiáng)加于人,除非他的觀點(diǎn)受到全體成員的普遍贊同。
不久前,我在講課時曾經(jīng)和學(xué)員探討這樣一個話題:老板文化是否可以成為企業(yè)文化?大家討論的結(jié)論是:世事無絕對,老板文化成為企業(yè)文化并非不可能,前提是,這個老板必須是一個圣人,否則把一個人的觀點(diǎn)強(qiáng)加給眾人,不是創(chuàng)造性被扼殺,就是有獨(dú)立思考能力的人離開企業(yè)。
現(xiàn)在結(jié)合山木集團(tuán)腐朽、獨(dú)裁的老板文化反思,我更進(jìn)一步發(fā)現(xiàn):即使是圣人,一人獨(dú)大,也不是上佳選擇。
孔夫子是真正的圣人吧?相信這一點(diǎn)不會有太多的人反對??墒羌词箓ゴ笕缡ト?,一旦他的個人思想成為國家文化時,帶給這個國家的也不都是繁榮。大家回想一下,從董仲舒“廢黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”開始,給中國人的思想戴上了多么沉重的枷鎖,扼殺了多少“離經(jīng)叛道”的人才?圣人開創(chuàng)的“君君-全球品牌網(wǎng)-臣臣父父子子”的等級制度,給層層請示、層層匯報帶來了多么不好的示范效應(yīng)?浪費(fèi)了多少人的時間?泯滅了多少創(chuàng)意?
大到國家,小到企業(yè),當(dāng)一個組織只有一個人在思想,他的局限性是顯而易見的。當(dāng)一個企業(yè)只有一個人在思考,它的效率不可能高;當(dāng)一個企業(yè)只有一個人是英雄,那么其他的人只能做狗熊。當(dāng)一個企業(yè)只有一個人正確的時候,它的死亡就臨近了。因?yàn)闆]有一個人永遠(yuǎn)正確。
我南下工作已經(jīng)快二十年了,也見過幾個宋山木似的人物。他們曾經(jīng)輝煌、有的曾經(jīng)風(fēng)頭超過宋山木,可是現(xiàn)在,這類人物,不是潦倒,就是在監(jiān)牢。
宋山木出名,可能還不一定是他倒臺前的成功,恐怕更多的還是他被抓后所揭露出來的“荒唐”。這正應(yīng)了一句話,天要令其死亡,必先令其瘋狂。
任何事情都有一體兩面甚至多面性。山木集團(tuán)企業(yè)文化的荒唐,不也正好給世人敲了一個警鐘:如果你不是圣人,請你不要將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。企業(yè)文化說到底是“企業(yè)”的文化。企業(yè)文化就是全體成員一致認(rèn)可的價值觀并愿意身體力行的準(zhǔn)則。
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