淺議管理輸贏說七

 作者:張恒    213

人們說;會經(jīng)營的借錢,不會經(jīng)營的掏錢。一前一后,

就產(chǎn)生了一個又一個變化。你永遠也不會看到一個結(jié)果。

但是,你卻可以看到,真實看到自己的管理出現(xiàn)了什么。在這時候,

你就會知道,什么道理也不如具體的口袋更重要。

我們總是在講資源匹配(配置)。然后,又分為內(nèi)部;計劃的配置資源;

又分為外部;市場的配置資源。在這時候,

什么“選擇”與“努力”又出現(xiàn)了?!疤匦浴庇殖霈F(xiàn)了。

結(jié)果;“一致性、執(zhí)行性、統(tǒng)一性、落實性、服從性、具體性。。。。。?!?/p>

最后,企業(yè)公司無法控制了。所有創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷得人都深有體會。

起初在創(chuàng)業(yè)時挺好,最后,莫名其妙。等到問題出現(xiàn)了,

恍然大悟。認(rèn)為什么都是倒閉的原因。

可唯獨不去想“變化中融合”再創(chuàng)業(yè)、再失敗。好似很多經(jīng)驗。

其實,卻無法找到真正的經(jīng)驗。

西方人講的家庭觀念與東方人的倫理是完全不同的。

為什么這么比對?這說明一個問題;地域、民俗、風(fēng)情、文化。。。。。。

的不同。被誰同化?這是根源問題。我們回想;我們總在說;打好基礎(chǔ)。

基礎(chǔ)再那?打什么基礎(chǔ)?一大堆基礎(chǔ),卻什么都不是基礎(chǔ),糊里糊涂。

我們解說知識,吸收知識,從來就不去想“為什么”!找經(jīng)驗、找計策、找方法。。。。。。

結(jié)果,沒有一樣是自己的。

我們?nèi)W(xué)習(xí);人力資源與組織行為。啊,原來,

正確的效率的組織行為必須具備無性繁殖能力。

于是,開始了科??!結(jié)果,克隆出了一批怪胎!

然后,建設(shè)新規(guī)章,訂立新制度,‘只有規(guī)矩才方圓’嗎?于是,對了。。。。。。

然后,令行禁止,軍令如山。絕對服務(wù)與服從,

并且無條件。要的是絕對尊重自己。(自己都不知道)

然后,民主集中制。一切行動聽從指揮。執(zhí)行必須有效到位。

然后,能上能下。能左能右。身兼多職。全才不偏。無派系。無山頭。

然后,無條件所做之事。職業(yè)操守加道德觀念。

多個然后,似乎大開七竅之外,八、九、十竅。。。。。。

看天也藍了,也燦爛了,整個人也大變了。

最后,自己,在那找‘北’了。。。。。。其實,

這很正常。遠來的和尚會念經(jīng)嗎,有誰沒有過這樣的經(jīng)歷呢。知過能轉(zhuǎn),善莫大焉。

說道這里,我們?yōu)槭裁床蝗W(xué)習(xí)一下‘三大紀(jì)律八項注意的內(nèi)容’?

卻偏偏要去跨越千山萬水尋找什么‘真經(jīng)’?

就像有一位文筆‘很好’的‘作家’所大談特談‘企業(yè)文化’一樣。。。。。。

東拉西扯。卻忘了這個企業(yè)已經(jīng)是負(fù)債經(jīng)營,到底要有多少‘文化’才能‘做事’?

許多年以來,我自己的體會是‘背書不如忘書’。

每個人都有自己的理解,沒有人可以左右。

世界上又有幾人可以真正的講師布道?

研究學(xué)問的去創(chuàng)業(yè)。結(jié)果呢?大敗而歸。創(chuàng)業(yè)的呢?卻要去研究學(xué)問。

結(jié)果呢?一塌糊涂。

每個人都有自己的模式,務(wù)虛也好,務(wù)實也好,目的也只是做好。

而現(xiàn)實卻又總是不盡如人意。結(jié)果呢,書上說的都對克、可是做出來的卻是都錯。

為什么呢?開始找原因了。。。。。。

歸結(jié)最后,我們不妨嘗試一下“直線中庸法”:忘不了的東西沒有關(guān)系,

“扣其兩端允執(zhí)其中”。將兩端的事務(wù)比較中轉(zhuǎn)移到中段,

土辦法也許是比較可靠的實在的辦法。

為什么我們不去適應(yīng)‘跨越式’思維?

(也可以理解成東拉西扯漏洞百出)就我們所探討的‘亂問題’中,

幾乎沒有成次,沒有邏輯,沒有主題。根本就像是在胡說八道,

漏洞百出。可是,就是在這里卻是可以找到‘攻擊點’。

而看一下,自己的企業(yè)公司是否也是如此?

對,我們總想著去武裝自己。甚至完美。恰恰忘記了,

這個世界根本就沒有什么完美!如果一個對手全身都是漏洞,

你認(rèn)為找到‘寶’了。你在設(shè)計攻擊方案時,突然發(fā)現(xiàn),

你也在添漏洞。而且,全是破綻。結(jié)果,你在被人牽著鼻子在走。

你的內(nèi)心和你的內(nèi)部意見不一,爭吵不斷。。。。。。

但,對于企業(yè)公司來說,這根本無法認(rèn)同。

如果這樣的持續(xù),不知道誰才是‘散沙’。不知道誰才是‘亂’的策劃者。待續(xù)

張恒
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