當代女子養(yǎng)成智慧

  培訓講師:吳孟恩

講師背景:
吳孟恩,字執(zhí)中,河北深州人,我國當代傳統(tǒng)文化的倡導者和傳播者,國學實踐應用專家,經(jīng)濟與文化學者,清華大學、北京大學、沈陽農(nóng)行、河北大學客座教授?! ∠壬壮型ビ?,少遇鴻儒,耳濡目染,心性天成。數(shù)十年如一日流連于經(jīng)史子集間,為中國當代振興儒學 詳細>>

吳孟恩
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當代女子養(yǎng)成智慧詳細內(nèi)容

當代女子養(yǎng)成智慧

 

課程大綱:

成功女教典范,宋氏三姐妹

Ø    宋藹齡(大姐),嫁給孔祥熙,一生善于積財,富甲天下,是民國富有的女人。

Ø    宋慶齡(二姐),嫁給孫中山,一生愛國愛民,受萬人景仰,被尊為國母。

Ø    宋美齡(三妹),嫁給蔣介石,可謂權(quán)勢顯赫,一生呼風喚雨,被美國人稱為“東方維納斯”。

現(xiàn)代教育四大“罪狀”:

 “我們沒心胸,我們只想嫁入豪門”

達爾文的“進化論”,把人變成了“動物”。

教育的方向是什么?

Ø    首先,教育的方向是把人教成人。

Ø    其次,教育的方向是把人教成和諧的人。

Ø    再次,教育的方向是把人教成能夠與世界和諧共處的人。

教育的根本是什么?

   教育的根本是把男人教成男人,把女人教成女人,并讓男人女人生生不息,讓家庭百代傳承,讓社會公平發(fā)展,讓人類與自然萬物和諧相處。

中國人的哲學觀

u一陰一陽之謂道。

        ——《周易·系辭》

u天行健,君子以自強不息。

  地勢坤,君子以厚德載物。

        ——《周易·乾坤卦辭》

u有天地然后有萬物,有萬物然后有男女,有男女然后有夫婦,有夫婦然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后禮儀有所錯。

        《周易.序卦》

男女的根本區(qū)別是什么?

古代男女社會分工不同

Ø男主外

Ø男人建功立業(yè)

Ø男人決定一個家庭的寬度

Ø男人**征服世界征服女人

婦女解放與新“三從四德”

ü婦女解放,解放什么?

ü女人要占全部天

ü三代迵異的中國女人

ü被閹割的男人

ü女性該不該走向社會?

ü如何看待“全職太太”?

重新認識“三從四德:

誰說古代女人沒地位?

中國古代女子養(yǎng)成智慧(一)

本性教育

    至哉坤元,萬物資生,乃順承天。

   坤厚載物,德合無疆。

   含弘光大,品物咸亨。

   牝馬地類,行地無疆,柔順利貞。

   君子攸行,先迷失道,後順得常。

   西南得朋,乃與類行;

   東北喪朋,乃終有慶。

   安貞之吉,應地無疆。

                   ——《易經(jīng)·坤·彖傳》

中國古代女子養(yǎng)成智慧(二)

啟蒙教育

Ø    關于“富養(yǎng)閨女窮養(yǎng)兒“的問題

Ø    女孩十歲的教育

      由女教師教以“婉娩聽從、執(zhí)麻橐、治絲繭、織布制衣,學習準備祭祀和助祭的一系列工作”。

Ø    明代女子啟蒙讀物《女兒經(jīng)》和漢代班昭的《女誡》。

中國古代女子養(yǎng)成智慧(三)

四德教育法

Ø    婦德

  婦德謂貞順(鄭玄),婦德不必才明絕異(班昭)。

Ø    婦言

  婦言謂辭令(鄭玄),婦言不貴多,而貴當(藍鼎元)。

Ø    婦容

  婦容謂婉娩(鄭玄),貴端莊敬一,婉娩因時。

Ø    婦紅

    婦紅謂絲炱,專心紡績,不好戲笑;潔齊酒食,以奉賓客,是謂婦功(班昭)。

中國古代女子養(yǎng)成智慧(四)

幸福女子的學習次第

淑女學堂

 

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