忠誠度之忠誠、信守、道義

企業(yè)忠誠度之忠誠、信守、道義
【課程大綱】
第一部分：忠、誠、信，釋義
忠，從中，從心，本義作敬解。

古以不懈于心為敬，必盡心任事始能不懈于位，故忠從心；又以中有不偏不倚之意，忠
為正直之德，故從中聲。《說文》
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
子曰：“愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”
子貢問友，子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉?！?br /> 誠者天之道也，思誠者人之道也?！睹献印るx婁》
誠者，圣人之本，大哉乾元，萬物資始，誠之源也。《周敦頤·通書》
君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣，唯仁之為守，唯義之為行。（李翱）
信，從人，從言，人言也。
忠于心，誠于己，則信于人也。
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
子曰：“君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過，則無憚改?！?br /> 宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也；於予與何誅？”子曰：“始吾於于
人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。”
顏淵季路侍。子曰：“盍各言而志？”
子路曰：“愿車馬衣輕裘與朋友共敝之而無憾?！?br /> 顏淵曰：“愿無伐善，無施勞?！?br /> 子路曰：“愿聞子之志。”
子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”
忠與誠的區(qū)別

結(jié)論：忠誠，實(shí)乃內(nèi)圣外王之道，兩者合而成信，可以安身立命，可以建功明德，是為
五常之一。
五常德，為做人根基

第二部分：企業(yè)人的“道義”是什么
義，從我，從羊。
大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。（孟子）
禮、義、廉、恥，國之四維。（管子）
事當(dāng)為，而為之，曰義。
義即道義，即真理。
企業(yè)的 “義”
是在法律允許范圍內(nèi)創(chuàng)造價(jià)值，服務(wù)社會(huì)，賺取利潤，不賺錢即為不義。
企業(yè)人的 “義”
是忠誠企業(yè)，奉獻(xiàn)崗位，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勇?lián)?zé)任，實(shí)現(xiàn)價(jià)值，獲取回報(bào)。
誠于己，忠于事，信于人，即道義
忠于事，就是不聽領(lǐng)導(dǎo)話嗎？
誤區(qū)一：領(lǐng)導(dǎo)一定喜歡聽話的員工嗎？
誤區(qū)二： 聽話的員工一定是好員工嗎？
誤區(qū)三：問心無愧，就是忠于事了嗎？
誤區(qū)四：忠于事，就是一定要跟領(lǐng)導(dǎo)“對(duì)著干”嗎？
領(lǐng)導(dǎo)錯(cuò)了，怎么辦？
昔者，天子有諍臣七人，雖無道，不失其天下……故當(dāng)不義，則天不可以不諍于父，臣不
可以不諍于君，故當(dāng)不義，則諍之。
中國歷史上的種種“諫”。
書諫——韓愈諫憲宗迎佛骨，被貶潮州。
直諫——魏征直諫唐太宗，幾欲殺之。
巧諫——鄒忌”喻美“諷齊王，大獲成功。
死諫——比干死諫商紂王，被挖心而死。
棺諫——海瑞買好棺材諫嘉靖，幾經(jīng)生死。
兵諫——張學(xué)良兵諫蔣介石，被囚終生。
“好皇帝”是如何煉成的？
“好皇帝”是生出來的。
“好皇帝”是教出來的。
“好皇帝”是打出來的。
“好皇帝”是管出來的。
“好皇帝”是諫出來的。
“好皇帝”是寫出來的。
“皇帝”真的永遠(yuǎn)靠譜嗎？

第三部分：中國人的忠君思想
什么是君？
忠臣孝子與愚忠愚孝。
純粹潑臟水——君叫臣死，臣不得不死；父叫子亡，子不得不亡。
忠于君，還是忠于國？
齊景公問政于孔子?？鬃訉?duì)曰：“君君，臣臣，父父，子子?！惫唬骸吧圃眨⌒湃缇痪?br /> ，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？”
在企業(yè)里，你應(yīng)該忠于什么？
A、行業(yè)道德規(guī)范 B、企業(yè)發(fā)展利益 C、董事長的精神 D、總經(jīng)理的話
E、直接領(lǐng)導(dǎo)的命令 F、自己的良心

第四部分：在企業(yè)里，真正的忠誠是什么
道統(tǒng)與政統(tǒng)：
千古皇權(quán)與家族企業(yè)
朝代更迭與父業(yè)子難承
企業(yè)所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)的分離
孔子與中華民族的“道統(tǒng)思想”

看那群以“衛(wèi)道”為己任的讀書人——為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開
太平。
在現(xiàn)代企業(yè)中，
道統(tǒng)指企業(yè)文化，政統(tǒng)是總經(jīng)理。
董事長，應(yīng)成為企業(yè)文化的開創(chuàng)總結(jié)者。
總經(jīng)理則應(yīng)帶領(lǐng)全體員工實(shí)踐并捍衛(wèi)企業(yè)文化。
中式企業(yè)倫常結(jié)構(gòu)（圖）
企業(yè)英雄今安在？
圣賢，是國家民族的靈魂；英雄，是國家民族的骨架；人民，是國家民族的血肉。
當(dāng)代企業(yè)中的“英雄”，不該只有老板一個(gè)人。
當(dāng)代企業(yè)，呼喚“英雄”人物！
你是企業(yè)的英雄嗎？
企業(yè)英雄的“八德” （圖）
如何培養(yǎng)“企業(yè)英雄”
領(lǐng)導(dǎo)識(shí)人宜明
寧可放棄一千，絕不錯(cuò)選一個(gè)。
領(lǐng)導(dǎo)用人宜信
疑人不用，用人不疑。
領(lǐng)導(dǎo)容人宜巧
大智若愚，大巧若工。
領(lǐng)導(dǎo)育人宜恒
教育如逆水行舟，不進(jìn)則退。
勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)
學(xué)習(xí)崗位技能，能他人所不能。
善于思考進(jìn)步多
吾日三省吾身，為他人所不為。
順應(yīng)大勢(shì)抓機(jī)遇
急企業(yè)之所急，機(jī)遇是找來的。
撞破南墻有新天
失敗是成功之母，英雄都偏執(zhí)。
英雄是失敗的圣賢
圣賢是寂寞的英雄
企業(yè)英雄，應(yīng)在內(nèi)圣外王間求索……
內(nèi)圣之路：行有不得，反求諸己
外王之路：敬天知命，遵禮慎言
挺起脊梁，勇做企業(yè)“衛(wèi)道士”
對(duì)企業(yè)真正的忠誠，就是要大膽挺起你的脊梁，勇敢地去做企業(yè)的“衛(wèi)道士”。

忠誠于企業(yè)文化，才是一個(gè)企業(yè)人最大的忠誠，不管你是基層員工、部門主管、區(qū)域經(jīng)
理，還是總經(jīng)理、董事長，在這一點(diǎn)上目標(biāo)一致。
丹心一片，爭做“企業(yè)英雄”。

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