經(jīng)濟全球化環(huán)境下的中國企業(yè)管理與經(jīng)濟改革資料匯編（一）
經(jīng)濟全球化環(huán)境下的中國企業(yè)管理與經(jīng)濟改革 資料匯編（一） 目錄 權(quán)力資本化與漸進改革的基本矛盾 3 “四小龍”、全球化與中國現(xiàn)代化 14 反省“文明”和“進步” 21 房地產(chǎn)套牢中國？ 25 新社會經(jīng)濟學(xué)之一 35 新社會經(jīng)濟學(xué)系列之二：戰(zhàn)略問題還是制度問題？觀察資本外逃的不同角度 43 新社會經(jīng)濟學(xué)系列之三----9.11事件對于世界經(jīng)濟的影響 44 新社會經(jīng)濟學(xué)系列之四----關(guān)于香港大畢業(yè)生到祖國大陸工作的問題 46 新社會經(jīng)濟學(xué)系列之五----國防建設(shè)需要理論支持 47 新社會經(jīng)濟學(xué)系列之六----中國經(jīng)濟增長率的真正“水份”在哪里？ 49 新社會經(jīng)濟學(xué)系列之七----科學(xué)壓倒人文-----人類的災(zāi)難------- 北京網(wǎng)吧大火的教訓(xùn) 55 新社會經(jīng)濟學(xué)系列之八----警惕新的“推倒重來”論 56 中國大陸產(chǎn)業(yè)投資的熱點 58 工人白建平：《關(guān)于工人參與企業(yè)財產(chǎn)權(quán)力的要求》 60 工行上市是中國經(jīng)濟從金融領(lǐng)域崩潰的缺口 63 鼓勵外商直接投資的錯誤 66 第一節(jié) 流入的外資擠走了本國資金 66 第二節(jié) 對外商直接投資作用的評價 71 第三節(jié) 外商投資稅收優(yōu)惠的總收入效應(yīng) 75 第四節(jié) 外商投資稅收優(yōu)惠的配置效應(yīng) 77 財富精英顧雛軍倒了，國企改革路向何方 80 該立案審查的僅僅是顧雛軍嗎？ 80 誰害慘了顧雛軍？ 81 顧雛軍事件：“盛宴”之后，不再狂歡？ 82 網(wǎng)民不可騙——嫌犯顧雛軍的實踐檢驗出了啥真理 82 科龍重重危機為誰帶來了三大尷尬 83 科龍的一名前員工==應(yīng)該說顧是個高級強盜 84 郎咸平當(dāng)初怎么定性MBO? ：MBO是用銀行的錢收購國家的資產(chǎn) 84 顧雛軍犯案暴露出的中國社會問題 87 關(guān)于人民幣匯率的討論 89 為什么人民幣升值不打擊出口 91 能源資源和技術(shù)大量進口時期貨幣升值有積極意義. 92 爭論與對策 92 2005年經(jīng)濟、金融形勢展望——關(guān)于匯率、房地產(chǎn)等熱點問題 96 人民幣匯率與股市前景 105 一．人民幣匯率走勢 105 二．港幣的未來 107 三．資本流動 107 四．關(guān)于股票市場 110 房地產(chǎn)市場現(xiàn)狀分析及人民幣升值對其的影響 112 一、當(dāng)前中國房地產(chǎn)市場的發(fā)展態(tài)勢 112 二、對幾個關(guān)鍵性指標(biāo)的分析 114 三、對幾個代表城市的分析 115 四、股市與房市 118 五、政策回顧 120 六、升值可能帶來的影響 121 廣東地區(qū)外資企業(yè)黑幕種種 121 ［附錄］對中國經(jīng)濟改革的幾點意見 美國經(jīng)濟學(xué)家米爾頓.弗里德曼給趙總書記的信 125 我曾試圖阻遏私有化和下崗運動 126 經(jīng)濟學(xué)家搞垮中國 130 侯若石批評主流經(jīng)濟學(xué)的所謂現(xiàn)代企業(yè)制度理論 133 攪亂中國的幕后黑手——變相世襲制 135 揭開民營企業(yè)家的新娘面紗 138 家族企業(yè)是這樣處置危機的 139 關(guān)于中國公共衛(wèi)生的危機 141 一、 關(guān)于傳染病 141 二、 關(guān)于非傳染性疾病 141 三、 關(guān)于環(huán)境衛(wèi)生 142 四、關(guān)于勞動衛(wèi)生與職業(yè)病 142 五、關(guān)于營養(yǎng)與食品衛(wèi)生 143 六、關(guān)于精神衛(wèi)生 143 七、其他公共衛(wèi)生問題 144 八、關(guān)于公共衛(wèi)生管理機構(gòu)的問題 144 中國過度“外資化”的危險 147 一、出口高增長的背后：增長而不發(fā)展 147 二、外資企業(yè)對本土企業(yè)產(chǎn)生擠出效應(yīng)，外資撤走后只剩下土地和勞動力？ 147 三、中國是否已經(jīng)過度“外資化”？ 148 四、流通渠道是國家的經(jīng)濟命脈，流通渠道的喪失必然導(dǎo)致對產(chǎn)業(yè)控制權(quán)的喪失 148 竊國者的謀士們——國有資產(chǎn)搶奪戰(zhàn)中的中俄知識精英比較 149 1、為竊賊爭利的經(jīng)濟學(xué)家 149 2、誰是對社會有貢獻的人？ 149 3、做得好就有權(quán)力占有公眾的財產(chǎn)嗎？ 150 4、只要當(dāng)上國企老總便可左右逢源，成也MBO，敗也MBO 151 5、創(chuàng)富運動——企業(yè)家偷偷摸摸地干，教授們理直氣壯地喊 151 6、從俄羅斯的非國有化看中國MBO爭論的誰是誰非 152 7、中俄兩國學(xué)者的比較——捍衛(wèi)人民利益還是，站在大眾對立面？ 154 8、有權(quán)威站在大眾的對立面，我們就不敢為大眾說話嗎？！ 156 9、到底要多大比例的私有化才能救中國？ 156 10、壟斷資本主義——通向民主，還是通向?qū)Ｖ疲?158 11、中國離俄國式的悲劇有多遠？ 159 12、不是勸“退”，而是要警惕權(quán)力的“不作為” 160 大眾經(jīng)濟，還是貴族經(jīng)濟 163 國企改革從失敗走向失敗 165 外資推動中國經(jīng)濟增長之謎 166 人民幣升值背后的政治力學(xué) 167 請中央清查整頓血汗工廠 168 張維迎打破緘默回應(yīng)科龍事件:對這個企業(yè)不太熟 169 顧、郎、張之間不得不說的過去 170 希望國務(wù)院宣布教育改革失敗的三大理由--------教育產(chǎn)業(yè)化該向何處去？ 173 經(jīng)濟上的賣國主義更可惡 176 恪守“在商言商”，中海油付出“天真”的代價 177 房子不應(yīng)成為拉大窮富差距的加速器 180 胡溫正面批判鄧小平改革弊端的開始？------- 《國務(wù)院研究機構(gòu)對中國醫(yī)改的評價與建議》摘要 181 左大培：對于《物權(quán)法》草案的修改意見 182 討伐中國吃人的教育制度 184 一、吃人的中國教育制度 184 二、涉嫌違憲違法的中國教育制度 186 三、中國教育的出路。 186 顧雛軍敗局之資本玩家的秘密 187 權(quán)力資本化與漸進改革的基本矛盾 一．樂觀論與悲觀論：關(guān)于中國跨世紀前景的哲學(xué)思考 　　世紀末往往發(fā)生危機，這是人類經(jīng)驗得出的結(jié)論。二十世紀末是千年跨世紀，一本 〈１９９９人類大劫難〉，一個法輪功，以神秘的形式表達了人類在世紀之交的危機感 ，其所以能夠風(fēng)靡全球，表明危機感是世界性的。 世俗社會的實際，證實了危機確實存在。十年前地球上突然抹掉了一個蘇聯(lián)超級大國 陣營；2年來亞洲各國爆發(fā)金融危機，均是在力量強大之頂峰，繁華驕奢之極點，因內(nèi)外 部長期積累的矛盾突然爆發(fā)后失去控制，發(fā)生多米諾骨牌式的連鎖反映，控制得鐵桶一 般的強大軍事計劃體制竟然頃刻瓦解，20年高速增長積累的數(shù)百億美元國家外匯儲備可 以一掃而光，優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)在縮水百分之八九十以后被國際大資本廉價收購。90年代以來以 東亞模式為參照系，“學(xué)韓國經(jīng)驗”　的中國人當(dāng)然不會不看到，東亞各國的弊病我們也 有，只不過我們對外開放程度不夠，特別是沒有開放資本帳戶，在五年前又提前收縮經(jīng) 濟并貶值人民幣，非常幸運地避免卷入危機，但是我們不可能不受到亞洲金融危機的滯 后影響，并且將國內(nèi)經(jīng)濟隱藏多年的隱患暴露出來，在未來數(shù)年中爆發(fā)某種危機，亦是 在劫難逃。 確立危機意識，正確地預(yù)測危機，努力控制危機的發(fā)展，不是一件容易的事。當(dāng)權(quán)者 總是諱言危機，病在肌膚，他們諱疾忌醫(yī)；病入膏璜，又無法醫(yī)治。本文想膚淺地探索 一下妨礙確立危機意識的思想根源。危機總是突然發(fā)生的，發(fā)生之前多數(shù)人總是缺乏感 覺，或者不相信它來得這么快。危機的因素總是存在，只要受到有效控制，就不會爆發(fā) ，對于沒有爆發(fā)的危機，人們總是忽視它的潛在因素的存在，反而譏笑危機預(yù)言是“狼來 了”；危機一旦爆發(fā)，就意味著社會在一定年程度上已經(jīng)失去控制，到時候大家如鳥獸散 ，還有誰去總結(jié)經(jīng)驗，承認錯誤，收拾殘局？更為關(guān)鍵的是，對于那些可以在危機中得 利的社會階層，他們希望危機出現(xiàn)。在通貨膨脹中他們可以獲得巨額貨幣資本，而他們 目前所希望的就是通貨緊縮，特別是資產(chǎn)縮水，他們即可以廉價把貨幣資本轉(zhuǎn)化為真實 資本，至于經(jīng)濟崩潰對于總體經(jīng)濟造成什么惡果，他們是不關(guān)心的。中國的確存在一個 多占改革收益，卻不承擔(dān)改革成本的特殊階層，也存在一批為他們利益服務(wù)的輿論，直 到目前防范危機的緊要關(guān)頭，還在鼓吹虛假繁榮。這些不負責(zé)任的言論，應(yīng)該有人給他 們記錄下來，等待歷史的審判。 近代樂觀論的歷史根據(jù)，是新大陸的發(fā)現(xiàn)和工業(yè)革命，科學(xué)根據(jù)是空間和時間的連續(xù) 性，實驗科學(xué)的方法；哲學(xué)根據(jù)是人文主義。經(jīng)濟與社會的飛速進步，使得人類對于征 服自然，改造社會充滿信心。神權(quán)讓位于人權(quán)，人可以戰(zhàn)勝神和自然，宗教的循環(huán)宇宙 觀讓位于直線發(fā)展的歷史觀，深刻的悲觀主義讓位于膚淺的樂觀主義。富有哲學(xué)思想的 經(jīng)濟學(xué)家大多數(shù)持樂觀論：亞當(dāng)。斯密認為每個人追求自身利益，就可以達到社會整體 利益的最大化；李嘉圖指出國際貿(mào)易可以發(fā)揮比較利益；哈耶克堅持人的自由，而凱恩 斯則認為國家調(diào)節(jié)可以彌補市場經(jīng)濟之不足；本世紀五十年代，經(jīng)濟學(xué)家更為樂觀，羅 斯托提出“起飛論”，熊彼特則推崇技術(shù)創(chuàng)新。發(fā)展經(jīng)濟學(xué)研究發(fā)展中國家的現(xiàn)代化問題 ，制度經(jīng)濟學(xué)則研究長期發(fā)展中的制度因素，這些經(jīng)濟學(xué)流派多數(shù)是以直線發(fā)展歷史觀 為基礎(chǔ)的：歷史總是從低級向高級發(fā)展，無論是五種生產(chǎn)方式，還是農(nóng)業(yè)社會——　工業(yè) 社會——后工業(yè)社會，都是如此；決定社會發(fā)展的根本動力是經(jīng)濟增長，經(jīng)濟增長雖然有 周期，但是持續(xù)不會中斷的；為了經(jīng)濟增長可以暫時犧牲道德，環(huán)境，平等和其他一切 。悲觀主義者是般持歷史循環(huán)論，如英國歷史學(xué)家湯因比，認為人類曾經(jīng)有過２４個文 明，已經(jīng)全部滅亡，只有儒家文明才有生命力。悲觀主義經(jīng)濟學(xué)家為數(shù)不多，從馬爾薩 斯到羅馬俱樂部，揭示出人口與資源的矛盾。但是就主流看法來說，仍舊認為科學(xué)技術(shù) 和體制改革，可以使人類擺脫自然和社會的束縛。 在發(fā)展中國家和發(fā)達國家的關(guān)系時間關(guān)系上，一元歷史觀的必然結(jié)論就是：后者比前 者發(fā)達，是因為處于比前者更加發(fā)達的階段上，后者的今天就是前者的明天。發(fā)展中國 家唯一的發(fā)展方向，就是趕超西方。無論在發(fā)展中的民族主義中，還是要證明社會主義 比資本主義優(yōu)越，較高的經(jīng)濟增長速度都是政權(quán)主要的合法性來源。在空間關(guān)系上，發(fā) 達國家必然是中心，是國際慣例的制定者和維護者，發(fā)展中國家要想趕超，就必須全面 對外開放，按國際慣例辦事，至于趕超的后果和可能性，不成問題———只要是符合“歷史 發(fā)展規(guī)律”，就必然能夠發(fā)展。實際上，上述歷史觀和宇宙觀，并不是唯一的思維方法。 相反的案例就更多：蘇聯(lián)的軍事趕超，東亞的出口趕超，不是都失敗了嗎？ 發(fā)展中有缺點并不奇怪，問題在于，所謂“主流派”中某些人并不承認這些問題。他們 自有特殊地位，可以和分享繁榮，但是并不分擔(dān)災(zāi)難的，向中國人民描繪出一付玫瑰色 的圖案：經(jīng)濟速度就是一切，經(jīng)濟發(fā)展可以自動解決一切社會矛盾，經(jīng)濟發(fā)展是持續(xù)的 而不可能中斷，甚至連蕭條和危機也不肯承認；道德瓦解，社會弊病叢生，環(huán)境污染， 失業(yè)和通貨膨脹，在他們眼里只不過是“現(xiàn)代化的代價” ，他們不關(guān)心國土整治，老齡化，收入分配，社會保障，農(nóng)村建設(shè)，人口素質(zhì)，這些關(guān) 系中國多數(shù)人生存的基本問題，在科研選題上就回避這樣的題目，專門選擇那些 “ 效率第一” 導(dǎo)向的題目； 他們的價值趨向很清楚，就是中國改革理應(yīng)培養(yǎng)一個暴富階層，并“ 犧牲一代人” ；他們標(biāo)榜經(jīng)濟學(xué)的實證原則，但每遇實際問題，卻總是替暴富階層辯護；他們以東亞 模式為榜樣，主張以經(jīng)濟改革代替政治和社會改革，并自封為“改革開放派”；　他們回 避權(quán)力資本惡性膨脹問題，而把中國出現(xiàn)的一切弊病都歸結(jié)為經(jīng)濟改革不到位，對外開 放不到位；他們不去研究中國的兩極分化，借口是“沒有數(shù)字” ；在中國投機賺大錢，搞工業(yè)難賺錢，種糧食不賺錢，耕地使用權(quán)價格極低的時候，他 們反而強調(diào)土地使用權(quán)的自由交易，搞什么“規(guī)模經(jīng)營”；　他們掌握了西方現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué) 的話語系統(tǒng)，概念和模型多得嚇人，缺乏的卻是中國知識分子的責(zé)任感和草根意識。嚴 肅的西方經(jīng)濟學(xué)家，已經(jīng)修正了經(jīng)濟學(xué)許多假定前提，比如信息對稱，沒有交易成本， 壟斷和外部性等等，他們也發(fā)現(xiàn)一些邏輯矛盾，比如每一個經(jīng)濟人都是理性的，并不能 保證整體的經(jīng)濟行為是理性的，在金融危機面前尤其是如此。這說明市場經(jīng)濟自身就有 缺陷，應(yīng)用到中國更有缺陷。國際“主流經(jīng)濟學(xué)”　的某些中國應(yīng)用者，有意迎合中國暴 富階層的利益，甚至自己也成為暴富階層一員，不僅回避馬克思主義的社會階層分析， 也不使用西方經(jīng)濟學(xué)中最基本的利益分析方法，去分析中國改革前后的利益轉(zhuǎn)移和分化 ———西方經(jīng)濟學(xué)在中國的應(yīng)用，比其自身要糟糕得多。 1999 年，本世紀末的最后一年，有兩件事預(yù)示了大轉(zhuǎn)折的到來。第一件是理論方面的：國際 諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎，第一次授給了一位印度經(jīng)濟學(xué)家，他是以研究印度的貧困和饑荒問題 ，從而對世界經(jīng)濟學(xué)理論大廈做出了貢獻。這說明了，發(fā)展中國家的經(jīng)濟學(xué)家或者什么 其他學(xué)科的理論家，想要得到國際承認，必須要以自己國家大多數(shù)人民的切身利益為基 本出發(fā)點，對本國人民的切身痛苦有親身感受，有終極關(guān)懷，否則不僅會脫離本國人民 ，在西方和國際學(xué)術(shù)界，也不會得到認可。中國的經(jīng)濟學(xué)家受到刺激，也在談?wù)撝袊?是否能夠得諾貝爾獎的問題。我看中國人想得也難。中國與印度不同的，就是長期以來 與西方隔絕，到英美留學(xué)并熟悉他們的語言，學(xué)科和思...
經(jīng)濟全球化環(huán)境下的中國企業(yè)管理與經(jīng)濟改革資料匯編（一）