行政職業(yè)能力傾向測驗試題(2)

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清華大學卓越生產(chǎn)運營總監(jiān)高級研修班

綜合能力考核表詳細內容

行政職業(yè)能力傾向測驗試題(2)
行政職業(yè)能力傾向測驗試題(2) 閱讀理解:共20題,每道題包含一段文字(或一個句子),后面是一個不完整的陳述, 要求你從四個選項中選出一個來完成陳述。注意:答案可能是完成對所給文字主要意思 的提要,也可能是滿足陳述中其他方面的要求,你的選擇應與所提要求最相符合。   例題:   鋼鐵被用來建造橋梁、摩天大樓、地鐵、輪船、鐵路和汽車等,被用來制造幾乎所 有的機械,還被用來制造包括農(nóng)民的長柄大鐮刀和婦女的縫衣針在內的成千上萬的小物 品。   這段話主要支持了這樣一種觀點,即鋼鐵 A.是一種反映物質生活水平的金屬。   B.具有許多不同的用途。   C.是所有金屬中最堅固的。   D.是唯一用于建造摩天大樓和橋梁的物質。   解答:B   請開始答題:   6.思維是借助語言材料并以語言為載體而進行的。   這句話主要支持了這樣一種觀點,即 A.只有借助語言才能實現(xiàn)文化傳承。B.有了語言才能進行完整的思維活動。   C.語言是社會群體意識的引導工具。D.語言是人類文明的重要標志之一。答案:B   7.一種哲學的重大發(fā)展不在于或者說主要不在于它對已有的問題給出新的解釋、新 的說明,而在于面對時代的要求,它改變了自己提出哲學問題的方式,它面對時代的新 發(fā)展提出了新問題,凝結出新的范疇和新的理論。   這段話主要支持了這樣一種觀點,即 A.哲學所以能推動時代發(fā)展,在于它提出了新問題,凝結出新的范疇和理論。   B.哲學與它所面對的時代有著密切的關系,它總要對時代的新發(fā)展提出新問題。   C.哲學上的重大發(fā)展,在于它面對時代要求改變了自己提問題的方式。   D.哲學的重大發(fā)展不在于它對已有問題的新解釋,而在于它用新的方式解決問題。   答案:C   8.有了正確路線必須貫徹始終;不管遇到什么樣的國際國內風浪,除非大規(guī)模外敵 入侵,否則就不要改變。   這段話的意思是在強調 A.不管遇到什么情況,都必須把正確路線貫徹始終。   B.只有在遇到國際國內風浪的特殊情況下才能改變路線。   C.如果遇到大規(guī)模外敵入侵,正確路線就應作出調整和改變。   D.只要不是遇到極意外的情況,正確路線都要貫徹始終。   9.美學理論聚訟紛紜,意見分歧。究其根本,則往往源于對美和審美本質的認識的 差異。   這段話的意思是說 A.美學理論上的派別之爭,最主要地表現(xiàn)為對美和審美本質的不同認識。   B.因為對美和審美的理解根本不同,美學理論上的意見紛爭是不足為怪的。   C.導致美學理論上的爭執(zhí)的根本原因是對美和審美本質存在不同的認識。D.美學理 論存在不同的流派,對美和審美的本質也就表現(xiàn)出認識上的差異。   標準答案:C   10.門窗都為木質,有的粗糙一些,有的很精致,尤其是窗子,雕成各種圖案,有菱 形、圓形、方形,還有其它各種變形,各具特色。   從這段話中可以看出 A.有的門粗糙一些,但窗子都很精致。   B.門是粗糙的,窗子是精致的。   C.門很粗糙,但有些窗子很精致。   D.門和窗都有粗糙的。   標準答案:D   11.不過是短短的十幾年時間,五四時期那些致力于文藝革新的先驅人物便被擠成了 三代以上的古人。   這段話主要支持了這樣一種觀點,即 A.五四時期致力于文藝革新的先驅人物受到了排擠。   B.新文學運動在短短十幾年內發(fā)展十分迅速。   C.新文學的發(fā)展凝聚了幾代人的努力。   D.文學上的時間概念有別于物理學和生理學。   標準答案:B   12.人的思想具有無限發(fā)展的潛力,一個時代的金科玉律對于另一個時代來說,也許 不過是消遣的閑書。   這段話的意思是說 A.隨著歷史的發(fā)展,有些書已失去了原有的價值。   B.由于思想是發(fā)展的,所以過去時代的書不再有意義。   C.在人類前進的歷程中,沒有一成不變的認識。   D.作為社會的人,他的思想具有超越時代的特性。   答案:C   13.封建時代最有資格存在的是"載道"的正劇,悲劇和喜劇要使自身"正劇化"后才能 生存。   這段話支持了這樣一種觀點,在封建時代 A.悲劇、喜劇與正劇沒什么區(qū)別。   B.只有正劇才能生存。   C.沒有正劇就沒有悲、喜劇。   D.悲劇和喜劇也都要"載道"。   答案:D   14.當西方文化從外面動搖和影響人們意識時,傳統(tǒng)文化也以更強的內驅力影響并同 化西方文化。   這句話支持了這樣一種觀點 A.傳統(tǒng)文化和西方文化是交互作用的:你影響我,我影響你。   B.西方文化并不優(yōu)于傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化也并不優(yōu)于西方文化。   C.人們接受西方文化時,不自覺地按照自己的傳統(tǒng)改造著它。D.西方文化從外部影 響著人們,傳統(tǒng)文化從內部影響著人們。答案:C   15.按重復鈕時,錄像機的多功能顯示屏上將出現(xiàn)"R"標記,放像將開始,當磁帶到 達錄像部分的終點時,將自動倒帶到起始點,然后重新開始放像。該過程將反復進行。   從這段話中可知,當按錄像機重復鈕時 A.磁帶將自動倒回到起始點,然后開始放像。   B.磁帶將從頭至尾反復運轉。   C.磁帶將開始放像,直到放至磁帶終點,倒回重放。   D.磁帶將開始放像,放至錄像節(jié)目的終點,倒回重放。   16.各國學者正在從不同角度和不同方面修正和發(fā)展著現(xiàn)代形式邏輯:有作為經(jīng)典邏 輯替代系統(tǒng)的異常邏輯,有作為經(jīng)典邏輯擴充系統(tǒng)的各種應用邏輯,有分析日常言語交 際中的推理和論證的言語邏輯、非形式邏輯、新修辭學等,有用于人工智能領域的動態(tài) 邏輯,有容納真矛盾而又不至于自毀的協(xié)調邏輯,以及模糊邏輯等等。   這段話主要支持了這樣一種觀點,即 A.國內有些學者對邏輯持有過于偏狹的見解。   B.邏輯學不僅是純理論的,而且是非常實用的。   C.經(jīng)典邏輯正在被異常邏輯所取代。   D.形式邏輯的研究領域正在不斷擴大。   答案:D   17.我國的社會保障制度的建立受到經(jīng)濟發(fā)展水平的制約,不可能走發(fā)達國家高福利 的路子,使國家再背上一個大包袱,更不能搞新的"大鍋飯",也不能像某些發(fā)展中國家 那樣只保少數(shù)人,以致造成收入分配差距過大,社會不穩(wěn)定。從國情出發(fā),國家和企業(yè) 不能包攬過多,即使是養(yǎng)老、醫(yī)療方面的基本保障,個人也必須交納一部分費用。   這段話主要支持了這樣一種觀點,即 A.社會保障制度是社會經(jīng)濟有序運作和社會穩(wěn)定的重要支柱。   B.進行社會保障制度改革必須堅持社會主義方向。   C.社會保障制度改革要從有利于穩(wěn)定這一大前提出發(fā)。   D.社會保障制度要與社會的經(jīng)濟發(fā)展水平相適應。   答案及說明:D   18.某市將進行40多年來首次公開發(fā)行股票的工作,共四家公司股票上市。為此,某 報就發(fā)行股票問題對3000余人進行調查。結果顯示:非股民對四家公司股票發(fā)行價的評 價較溫和,一半以上的人因無炒股經(jīng)驗而無從評價。雖然五分之一強的人認為發(fā)行價偏 高,認為偏低的幾近于零,但這應視為人之常情-- 買東西的人多傾向于認為東西貴。老股民認為新股發(fā)行價格偏高,因為他們對二級市場 的情況熟悉。近年來二級市場股價低迷,相比之下,四新股的發(fā)行價就顯得高了。   從這段話中可以知道:   A.購股者實際上少而又少。   B.老股民不會購買新股。C.非股民可能購買新股。D.大部分人對股票知之甚少。   標準答案:D   19.早發(fā)育的,身高增長開始得早,增長高峰出現(xiàn)得也早,增長停止也早,整個增長 過程可能比較短。因此,早發(fā)育類型的孩子雖然開始時顯得比同齡孩子高,但成年可能 比晚發(fā)育的個子矮,而體重比同樣身高而晚發(fā)育的孩子要重些。   在這段話中,"增長高峰"和"增長過程"分別是指 A.最高身高和增長時間。B.最高增長速度和增長時間。   C.最高增長速度和增長高度。D.最高身高和增長速度。   標準答案:B   20.在數(shù)千年的歷史演變中,東北地區(qū)的名稱屢經(jīng)變化。唯"關東"發(fā)端于明筑山海關 之后,而盛行于有清一代。延及民國時期,標志著關東作為區(qū)域的概念不僅正式形成, 且已深深注入人們的意識之中。解放后,我們沿襲歷史形成的格局,曾把東北作為一大 行政區(qū),其分界大致以山海關為界,不過是對歷史的認同。   這段話主要支持了這樣一種觀點,即 A.東北地區(qū)內的名稱屢經(jīng)變化,但"關東"的名稱并無變化。   B.解放后,曾一度把關東劃入東北地區(qū)。   C.明代以前,東北地區(qū)不能稱為"關東"。   D.東北這一名稱是明代以后才出現(xiàn)的。標準答案:C   21.先秦時代,"文學"一詞的概念是指包括文學在內的一切學術。到了漢代,隨著文 學(主要是辭賦和散文)的日益繁榮,人們對于文學的認識逐漸發(fā)展,文學有與一般學術 分離而獨立的趨勢。《史記》為文學家單獨立傳或合傳,而沒有把他們寫進《儒林列傳》, 就是一個很好的說明。   這段話主要支持了這樣一種觀點,即 A.從先秦到漢代,"文學"一詞的涵義擴大了。   B.到了漢代,文學作品開始形成一個獨立的門類。   C.司馬遷沒有把文學家的事跡寫入《儒林列傳》。   D.漢代文學的主要形式是辭賦和散文。   標準答案:B   22.今天,整個社會都表現(xiàn)出對高雅藝術的關心,政府撥出??钣枰苑鲋?,企業(yè)慷慨 解囊給予支持。一個病人,需要輸血,需要輸氧,但是,病人健康地生活最終還要靠自 身的生命力和自身的機能轉換。   這段話主要支持了這樣一種觀點,即 A.高雅藝術正在恢復蓬勃的生機。   B.高雅藝術需要得到政府和企業(yè)的幫助。   C.高雅藝術的發(fā)展前景尚不明朗。   D.對于高雅藝術的界定尚不明確。   標準答案:C   23.農(nóng)業(yè)科研單位與其他經(jīng)濟實體(包括國內外合資企業(yè)等),以成果、技術和資金等 入股的形式,共同組織科技產(chǎn)品開發(fā)和承擔經(jīng)營風險。   這段話主要支持了這樣一種觀點,即科研單位與其他經(jīng)濟實體的合作 A.或者以成果、技術的形式,或者以資金入股的形式。   B.以成果入股、技術入股和資金入股的為形式。   C.以成果、技術和資金為相互承諾的形式。   D.以成果、技術折合成入股資金的形式。標準答案:B   24.不論動機多么偉大,不論出于多么善良的心地,想要改變一個人,哪怕只是改變 一個孩子,都是徒然的,如果他并不能理解這種改變。   這段話的意思是說 A.人是很難改變的,無論他怎樣努力。   B.沒有善良的動機就不能使人改變。C.孩子和成人一樣不容易改變。   D.只有當人自己想改變時他才會改變。   標準答案:D   25.知識產(chǎn)權市場是受到專有法規(guī)特別界定與保護的知識產(chǎn)權產(chǎn)品(商品)的交換關系 和法制關系的總稱。它實際上是社會市場經(jīng)濟體系中專事集散用以減除"不確定性"的智 能產(chǎn)品的無形產(chǎn)權市場。   從這段話中可以知道,在市場經(jīng)濟體系中 A."不確定性"是無形產(chǎn)權市場的特點。   B.知識產(chǎn)權市場是交換智能產(chǎn)品的場所。   C.專事集散產(chǎn)權的場所是知識產(chǎn)權市場。   D.知識產(chǎn)權市場能減除"不確定性"的產(chǎn)品。   答案:D
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